冬三十娘提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
他開口就把楊廷和的理由一四都堵死了，楊廷和想了想就說道：“陛下好學甚篤，此大明之幸。王守仁之才幹、功績，老臣亦深為佩服。只是心學於學問之道卻走入歧途，棄天理而不顧，以私心人慾為當然。此道走下去，天資卓絕者或可窮得至理，然此等不世出之宿慧英才又有幾人？”
“陛下適才所言幾點，那倒皆是旁枝末節。如今陛下有惑而求解於心學，恐天下多有幸進之輩將假心學謀出身、謀遷轉。繼而以從心所欲、日進日新為由，大逞人慾而不知克己，不求至理亦不復禮。心學若得彰顯，恐成大明新禍！”
“此禍之大，老臣非是危言聳聽，老臣今日亦是直陳心跡：與此禍相比，於不當之時、用不當之人、行不當之新法，其害亦遠遠不及！代後，天下必盡是私慾燻心、不忠不孝、無國無家之輩！”
這一回的楊廷和既不哭慘，也沒苦口婆心，說得也坦然多了——至少算是對自己借錢寧、江彬之案想趕走王瓊等人做了個解釋。
朱厚熜一邊思考一邊問：“僅僅是朕有些興趣，想聽聽他的見解，也有這麼大的危害？”
他明白了一點：上經筵只是這種影響更大，但本質上還是皇帝對心學感興趣會引發連鎖反應。
“吳王好劍客，百姓多瘡瘢。楚王好細腰，宮中多餓死。”楊廷和正色道，“陛下乃一國之君，陛下之一言一行，無不會被臣民細細揣摩。陛下之喜好、興趣，便是倖進之輩眼中之終南捷徑。心學若就此登堂入室，以異端末學據正道顯位，天下讀書人都將無所適從，陛下明鑑！”
“春秋時期百家爭鳴，無一益處？何況心學亦源出理學。”
“春秋而後便是諸侯爭霸、征伐不休、百姓罹難。”楊廷和表現出豐富的辯論經驗，“暴秦焚書坑儒、二代而亡；待漢時罷黜百家獨尊儒術，終創強漢之威名。科舉取士以來，唐宋英才輩出。程朱先賢學問之精深直追孔孟二聖，我大明百餘年來學問、科途乃至禮制之基，實奠於此！陛下，如今若啟學問之爭，是動搖我大明如今最為險要之一柱根基呀！”
楊廷和先說了心學的弊端：你得非常有天分，那或者可能走通這條路。
但世間大多是糊塗蛋或者蠅營狗苟之輩，將來借心學這面旗幟大逞私慾才是最可能出現的局面。
最主要的是，大明開國以來百餘年的官員、學子，絕大多數都是在程朱理學的框架下學習、研究學問、遵循禮法教誨的。
這些人，該是一個何等龐大的利益集團？
現在如果皇帝有提倡心學的訊號，首先就是這些家學淵源的望族之中後輩們的出路，然後就是兩個學派相爭會帶來的危害。
朱厚熜不奇怪楊廷和的保守傾向，但詫異於他會在一開始就這樣激烈地反對，而且理由也很充分。
心學確實存在這個問題，明末心學佔主流之後確實出現了這種局面。
但正好。
朱厚熜的目的本來就不是要用心學打壓理學，挖自己根基的事他是不會做的。
他導演這場戲，另有目的。對他來說，自然是憑超越他們的眼光各取所長，甚至最終由他提煉出什麼新的發展。
皇帝就不能“學問精深”嗎？
於是朱厚熜裝作細細思索了一番：“閣老所言有理。但朕正處於求學精進學問的階段，心學見解，朕還是想聽聽的。閣老倒不必憂慮朕會走入歧途，又或者借心學理學之爭做什麼。朕雖不敢說是閣老口中不世出之宿慧英才，但自認也並不愚笨。何況，朕身邊還有閣老教誨，您說是吧？”
楊廷和張了張嘴，一時不好反駁。
……你還真別說，你真有點宿慧英才的意思，我都在你手上栽幾輪了。
聽話裡的意思，還真準備繼續把
