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時最懼黑夜狗叫，因為狗一叫，惡霸到，不是抓人拉丁，就是催糧逼款，家破人亡。狗叫，對崔八娃是“黑色記憶”。
“*副統帥”*長期吸毒（據說注射嗎啡針劑），體質虛弱，怕風怕溼，怕冷怕熱。他自稱“聞風感冒，見水拉稀”。風水寒熱對他是“黑色記憶”。
“醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。”身經百戰的老將軍，如眼前突兀此景時，也會橫刀立馬，披甲上陣的。當然，這不叫“黑色記憶”，而是“條件反射”，觸景生情。核糖核酸留下的記憶就具有這種見“井繩”而憶“蛇咬”，聞軍號意欲衝鋒的妙用！
這就引出一個話題：昂加爾博士可以把形成“黑色記憶”的物質移植給同類，我們國人又該不該把歷史上留給國家、民族和人民的那一次次“黑色記憶”遺傳給後代暱？
答案是肯定的，“忘記過去就意味著背叛”嘛！譬如，日本軍國主義當年侵略我中華民族，鐵蹄所至，山河破碎，刀槍指處，屍骨成山。如此“黑色記憶”，我炎黃子孫能夠忘記嗎？再如，“*”中*、“四人幫”反黨集團禍國殃民，一大批老幹部和知識分子慘遭*，社會物質、精神文明全面倒退，如此“黑色記憶”，我中華兒女又能忘記嗎？還有唐山震災或百年不遇的水災之類，儘管蓋因“衝冠一怒起自然”，我們還是牢牢記住的好，隨時研究的好。這就要求我們的社會宣傳、公眾輿論、家庭教育或者還有族譜續寫、金蘭葦編等等，都當大學特學“昂加爾”，同類移植也罷，口傳心授也罷，“祖傳丸散，秘製膏丹”也罷，總當讓我們子子孫孫的大腦細胞裡有足夠存量的核糖核酸——“黑色記憶”才好。這應當是放之“華夏”而皆準的真理吧！
鼠輩尚能如此，何況人乎？！
我要擁抱大姐
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寫下這題目，是因為巴蜀鬼才魏明倫先生的戲劇集《苦吟成戲》引出的。
題目才落紙上，妻就進屋收拾案頭。一見這火辣辣的標題，頓生醋意。待我如實“交代”後，她才哈哈笑開來，旋即遞過一杯熱茶。
魏先生創作的每一劇目公演，我是必看的。前幾年忽聞他將《易膽大》、《巴山秀才》、《潘金蓮》等6個劇本結整合書，取名《苦吟成戲》，我便找遍大小書店都未買到。後出差自貢，登門求索，喜得一本。經常品讀，許多章節都能背誦下來，有文友來訪，也常是一邊
品茗，一邊品文，滿口餘香，過日不散。最難忘白果林內、錦江岸邊，痴情男女放聲同讀一書，引得旁人也側耳細聽，怡然陶醉。於是，不少文友就說：“你與魏先生過從甚密，何不求他幫助購買幾本？”我有苦難言。
前不久，老魏來蓉出差。見面時，我埋怨此書為啥只印2300冊，老魏不慌不忙講起出書的艱難過程：
幾年前，與他素無交道的上海文藝出版社來信提出要為他出版戲曲專集，並由責任編輯朱大容先生具體承辦。朱先生何許人也？是小青年還是老頭子？是高還是矮？是胖還是瘦？抑或不高不矮、不胖不瘦，明倫先生都不清楚。但朱先生對出版此書格外熱情，來鴻去雁，反覆商議，終於定下書名，發出書單，資訊返回卻大失所望，居然達不到3000冊這一最低印數。可敬出版社大義解囊，仍以高成本、低印數、虧本出版了這書，且稿酬照發“窮秀才”。此後讀者中才偶有此書流傳。
聽到這裡，我很亢奮。朱先生不識魏先生，倆先生顯然不是“鐵哥們兒”。況出版社又位處大上海，書稿自然不匱缺，然而竟能放眼川南一隅，瞄準“巴山秀才”，貼錢為“無權無勢、無黨無派、非盟非社的平頭百姓、寫作個體戶”（魏明倫語）結集出書，以上等的
“精神糧食”貢獻於社會，其膽其識何等壯哉！
