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內的濁氣（二氧化碳）排出，增加身體的“虛通性”，讓清氣（氧氣）上浮，頭腦清醒；儘可能在篤靜的狀態下，去保證身體的“虛通”；
這裡我們提到人體二氧化碳和氧氣，但也只是說得太單一；因為單靠吸氧和真正去到大自然森林中吸氧，大抵還是不太一樣的；其中更加微妙的感覺，也許更在於能夠對我們心靈進行一番滋養和自然修復的環境；
夜間、靜和冬天等是恢復人體生命力最好的時段；當然，期間我的許多用詞或許並不如我們的古文描述專業；但其內在的“變化”原理就是這樣。
這裡我們“著相了”；講了“變”字；是因為不小心講偏了；等下再拉回正題。
因為講了這麼多，居然還沒有講到“鬍鬚和熊部”的生成。
即，為什麼我們會在十四五六的時候天癸至；因為以我們人身的構造來看，顯然就是這個時候逐漸開始形成了“陰”，擁有了第二特徵和生育能力；
陰來，叫做天癸至；
可見，天癸是受到地氣影響，從人體由上部至下帶來的；
而如果第二特徵出現較早，早熟，則也就可見其是否有太過早地去給自己身體造成了這種生命“注陰·自注化陰”性的負擔；
沒必要當然還是純陽之體好，這是最具活力和生命力的象徵；但顯然也因為沒有“自頂而下的陰”對其純陽之體進行牽制，導致“過陽”的體質不太穩定；例如容易生病；也很可能靜不下來，因為他就是會像“天氣”一樣各種變動。
而其如果“變進”我們人體的“陰”成形，則其“陰”，就會帶著這樣一種“向下·變進”的氣力，將我們的“向上”的一部分“陽氣”拉下來，形成“天癸”，形成腎精；
如此，便是逐漸開啟了我們的成年之路；
那麼，又因為我們人體“天氣·陽”的這種變化，其會繼續帶著我們身體裡所生成的這種“為陰的特徵之氣”向上；形成第二特徵；
而其“氣·向上”可以形成第二特徵；但其一定是要再受到“地氣·向下”的這種過程時，才能夠“在地成形”；
所以，當我們此時的“氣”再向上，所散盡的部位，就是發生特徵的位置；
就好像“汗”，“心主汗”；向外發出來的是“氣”，而只有當汗發出來，再體外引發“向內”的這種特徵後，才會形成汗液，成形。
為什麼會有“塵埃”，為什麼即使是無人居住的房屋，不久後會有很多塵埃，是因為沒人打掃嗎？
但沒人打掃，沒人居住，沒有活動性豈不是，也不應該有塵埃；
其房間裡的塵埃是怎麼形成的；
白天，跟隨這“天氣”向上，由地面向上帶起，變出（為陽，不可見，或者說，不容易被發現和注意到）；夜晚，受到“地氣”的影響，向下，變進，在地成形於我們的桌面，薄薄一層；這是天地間的“息”；
而其人生命的形成也是這樣，是因為“變出”然後再去“變進”成形，不斷地“變出”然後“變進”成形；一出一納間，就是“真息”；吐出氣，息，吸入，吐出，息；
如此，也不是再說呼氣的法門，而只是描述正常呼吸的這一現象，而透過這一現象，我們也可以看出“人以及人世間各種各樣生物”的形成原因；是被天地間的“氣”帶出或者說吐息出，然後再往復納形而成；
而其“植物”晚上紮根，受“地氣”向下，濁氣吸進，交換體內清氣，排出清氣（氧氣），利用濁氣（二氧化碳）使根發生，使葉成形；
白天萌芽，受天氣“向上”，使根成形，吸水，吸養分，使葉發生；將體內的“清氣”排出；保持體內“空”的特性，根部才能夠吸收進來水分和養分；
人雖然也呼吸，但人
