第7部分 (第3/4頁)
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沒有地方住，就住在祠堂廟子。那我都親自先檢視，觀察到哪裡最危險的，最可怕的，就拿火燒一燒，或是拿個乾草，燻一燻，意識裡有點舊觀念，我給你燒香了，這些孤魂野鬼，你們出去吧。這個地方不準兵士睡，我自己睡，心裡還是害怕的，不過自己那個帶兵的威嚴鎮住了。因為睡這種地方啊，有些兵營幾百人，夜裡突然有人起來，拿著槍裝上子彈——衝啊，所有的兵都跟著起來拿槍上子彈了。這個時候，最重要是長官要鎮定，要有智慧，就喊號兵：“吹號，集合！”他們就帶著槍來集合了，“立正——向後轉——開步走——睡覺”，槍放下睡覺了，這樣就行了。你如果沒有這個經驗，槍會亂打喔，他們看到前面敵人來了，不得了。一個帶兵的，以前碰到驚營，司令官大倒楣，非打敗仗不可。
像這些事，現在軍事教育有沒有講，我不知道。當年我們舊式軍事學校也不講的，都是秘密，大家自己知道，準備帶兵的人都要曉得，那會影響全體。那個夢遊的兵拿槍裝子彈，像醒時一樣喔！可是他還在夢境，這種就是所謂的夢遊症。
我看現在的醫案，有許多人，社會上說是精神病，醫學叫精神分裂。但是你聽到精神分裂不要怕，要知道那是腦神經與思想的分離作用。這個要研究腦了。我又扯開了啊，不過講到這裡，多給你們講點經驗。你去看病，這個耳、鼻、喉是一科，它的神經系統連帶的。眼睛不算的，眼科是眼科，它神經路線不同。你打坐修氣脈，左腦、右腦、前腦、後腦神經不同，思維意識走的路線不同。所以精神分裂這個名稱，聽到不要認為是精神病。真懂得修道，懂得醫學，一看很多正常的人，甚至很多大老闆、學者、長官，很多很了不起的人物，實際上，他的思維思想，也有精神分裂的現象。當年我們在陸軍大學上課，非常注意學生，譬如說這個學生是少將，我們暗中已經給他記錄了，他這個精神有問題，不能帶兵的，只能做參謀，帶兵會出問題，因為他精神意識思維有不同。這是一個科學，牽涉很多。
講到徐某剛才的報告，他是真的經驗，但是，他的鼻子不通，鼻炎很嚴重，影響他的腦，不過我沒有仔細研究他是左鼻還是右鼻。神經是交叉的，右鼻不通影響左腦，左鼻不通影響右腦。
所以我想，到廟港以後，我要成立關於腦的專科實驗室，要買儀器。打坐得定的境界，同腦神經絕對有關聯。一個人的健康核心在腦，人的腦子真的成熟，要到六十至六十五歲。這只是講腦喔！唯物方面說，好比一個蘋果成熟了一樣。我講過，人的生命很可憐，生下來這個腦筋並不健全，到老了才成熟。你看東西方文化，科學這樣發達，宗教哲學那麼發達，我們一輩子真用到腦的部分，不過是百分之幾，只用了一點點。這不是講思維意識，思維意識是借用腦神經起作用，借這個電路起作用。所以你才曉得，修道為什麼會有神通。
也可以講，徐某會看到另外一個時空，這是某一部分的腦神經，平常沒有用，這時開啟了一點。所以真正的神通，或者智慧的悟道，如果拿唯物觀點來講，同腦都有關的，密切密切的關係。
因此講道家的經驗，所謂“還精補腦，長生不老”，從身體方面講，重點在腦。腦同思維意識都有關係，例如剛才徐某講的靈魂出竅了，以及剛才我講的精神分裂、夢遊症、離魂症，與腦都有關係。但是你們要特別注意，思維意識不是腦產生的，不過活著的人，思維意識憑藉腦的電路起作用，因此腦的狀況對思維意識有影響。
譬如離魂症，有些聰明人，我們在座的很多，有時候他考慮一件事，自己想得都忘記了自己，忽然覺得，喲！這一下才迴轉來，已經小部分在遊魂了，是那個意識脫離出去在想。這種道理在唯識學叫做“獨頭意識”，它是單獨的，那個意識好像是脫離了腦神經，但是沒有完全脫離。獨頭意識在法相上
