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不過這些丹藥，要麼由於煉製手法極為隱秘，大多失傳，要麼所需材料太過稀罕，世間難覓，反正現在很難再找到這類丹藥了。即使有，也是一些歷史積澱厚實的門派，代代相傳遺留下來的，但哪怕儲存得再好，也難免在時間長河中靈性走失，功效大打折扣。
還有一種方式，是直接吸收自然界天然生成的一種礦物質中的天地靈氣，這種富含靈氣的礦物質，被修真界稱為“靈石”。
這種靈石是一種聚生礦，它的生成過程極為複雜，往往要經歷一個極為漫長的過程，而且符合其生成的各種環境條件極其苛刻，有很多巧合的因素。
這也造成了靈石生成的集中性的特點：要麼一點沒有，要麼就是一大片，形成一條或數條靈脈。
往往天地靈氣異常濃郁之處，其地下深處很有可能就藏有靈脈，那是眾多靈石靈氣外洩造就的佳境。反過來，濃郁的靈氣，又在靈脈附近催生出更多的靈石。
靈石的種類和等級劃分方法很多，但主要分為金木水火土五類和上中下三品，而現在這個大陸上，隨著工業化程序，靈石生成的各種環境條件，大都被破壞或改變了，靈石也就變得日益稀少和罕見起來。
為此，這個大陸的修真前輩們不斷探索，期望找到一種靈石的替代品。
經過多少代人的努力，終於發現了，在這片大陸上，除了靈石以外，還有一種礦物質內也蘊含有天地之靈氣，那就是玉石。
發現玉石中含有對人體有益物質的時間，可以追溯到很久遠的時期，但最先發現這點的，卻並不是修真者。
不知從什麼時間起，民間就認為玉石是一種蓄“氣”最充沛的物質，並有了“人養玉，玉養人”的說法。
玉石可以入藥，也早為醫家所知。《神農本草》記載：玉石可“除中熱、潤心肺、助聲喉、滋毛髮、養五臟、安魂魄、疏血脈、明耳目”。李時珍在《本草綱目》中記載：“玉屑甘平、無毒，主治胃中熱，喘息煩滿，止渴，屑如麻豆服之，久服輕身長年。”
後有修真者發現，玉石具有調節經絡氣血運轉的作用，千百年來，皇室貴族除了隨身佩戴玉石之外，還有服食玉屑珠粉之好，甚至死後，口中還都要含玉璧，或者穿著玉縷衣，藉以保護遺體。
繼而修真者還發現，玉石還是很好的煉製靈符和佈置陣法的材料，就煉製靈符的基材來說，經過靈氣蘊養的符紙和動物皮革遠不如玉石好，尤其是使用那種內有靈氣形成脈絡，就像樹葉的筋脈一樣的靈玉，製作出來的玉符，可以最大限度的承載製作者的法力。
這種靈玉，屬於靈脈附近的伴生物。
當然，玉石畢竟不是靈石，其間還是有很大差別，就其內含的靈氣來說，充其量只能相當於靈石中的下下品。而且，根據各人體質屬性的不同，不同的玉石功效也不同。
按照各種靈石種類不同，修真者將其替代品分別確定為：金屬性：墨玉；木屬性：翡翠玉；水屬性：羊脂白玉；火屬性：紫玉髓；土屬性：黃玉。
這五類東西，人們通常將其歸納到貴重珠寶之列，尤其是品質較高的，都是價值不菲。
經老祖宗檢查，趙飛本體屬於火屬性，對應需要的是紫玉髓。
額滴個娘，用玉石來輔助練功，燒錢啊！
第二十章 死黨
仔細地檢查了下“藍凝鐲”記憶體放的其他物品，珠寶類大多是些成型的小物件，而且沒有發現紫玉髓的蹤影。
現在對於靈石，趙飛只能是隻聞其名，也知道弄到手的希望，並不比買彩票中大獎高，而紫玉髓今後倒是可以留意一下，有條件時不妨弄點來試試。
至於丹藥，手裡有了丹方和老祖宗留下的一些藥材，日後也可以一一對照一下，看看還缺少哪
