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給大表哥文同寫信的機會，向他又傾訴了這一苦惱。
虞部員外郎王正路之次子王迥，世傳此人曾與仙人周瑤英一起遊過芙蓉城。此時，王迥的兩個族弟正在師從於蘇軾，所以得以與蘇軾認識。
蘇軾就詢問了這件事，待此人講完了他與仙人遊覽仙界的故事後，就連蘇軾也對此深信不疑，於是作了一首《芙蓉城》詩。
王迥，字子高，本為趙州人，因娶江陰巨室之女，遂佔藉江陰（今江蘇無錫代管縣級市，簡稱澄，因地處“長江之陰”而得名）。也正是由於蘇軾的這首《芙蓉城並敘》，歷代的文人騷客才把當今“天下第一村”華西村所在的江陰市稱作“芙蓉城”。
到了春日，為害的水患剛退，大旱又至。
蘇軾禱雨于徐州城東二十里的石潭，當地父老皆雲，此石潭底下與泗水相通，所以潭水與泗水的清濁變化一模一樣，並且還常見潭水中有河魚出現。
逢此大旱，依照唐朝劉禹錫的說法，每逢大旱之年，將一虎頭置於龍潭之中，這樣一來，潭中將會龍虎相擊，其勢必鬥，則可以興風雨。劉禹錫曾信誓旦旦地說，以前每遇歲旱，多嘗試此法，屢屢應驗。
於是，蘇軾就援引此法，並鄭重地作下青詞，到石潭禱雨。
結果還真的應驗了，蘇軾作了《起伏龍行並敘》詩以記。
“旋抹紅妝看使君，三三五五棘籬門。相排踏破蒨羅裙。老幼扶攜收麥社，烏鳶翔舞賽神村。道逢醉叟臥黃昏。”正式到石潭謝雨之時，蘇軾依然掩飾不住自己的喜悅之情，還作了這首《浣溪沙》詞。
工部尚書陳希亮之子陳慥，家住龍丘（即今湖北武漢新洲區三店街），此人狂放不羈，傲視世間，視榮華富貴為糞土。儘管是官宦之後，不坐車，不戴官帽，和我們今天愛擺架子，擺譜的人不一樣。
陳慥，字季常，號方山子，別號龍丘居士，四川眉山人，北宋隱士。其父陳希亮陳公弼曾是蘇軾在鳳翔府的上司，成語“河東獅吼”的典故即出自陳季常和其妻子柳月娥的事蹟。
隱居龍丘後，當地人不知道他的來歷，就叫他“方山子”。元豐三年（1080），蘇軾因“烏臺詩案”被貶到黃州任團練副使，不期遇上陳慥，兩人成為了好友。
蘇軾在鳳翔作籤書判官時，遂與季常相識。
後陳氏移家洛陽，蘇軾被貶黃州後，小陳還數從之遊。陳季常藏有《朱陳村嫁娶圖》，蘇軾曾在此畫上題過詩。如今，由於蘇軾要到徐州下轄的蕭縣去勸農，正好又來到這個朱陳村與臨近的杏花村。
朱陳村全村僅朱、陳二姓，世為婚姻，唐時的白居易也曾有詩詠過其事。
因為該村離縣署較遠，因此官事極少，另外處於深山，民風極為淳樸。由於民安其土，加之並無羈旅行役之苦，所以此地的山民亦多長壽。
見到了朱陳村，又想起了老朋友陳季常，睹物思人，撫今追昔。可令蘇軾感慨的是那種悠遠的淳樸之風已被打破，“而今風物那堪畫，縣吏催租夜打門。”（《陳季常所蓄《朱陳村嫁娶圖》二首·其一》）。
