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嘉佑八年（1063）六月初十，蘇軾的二伯母去世了，當時只有蘇軾的三堂哥蘇不危侍奉在母親身旁。
此時，二伯剛去世不滿一年，真是禍不單行。蘇軾在大堂哥蘇不欺的妻哥蒲誠之路過鳳翔府時，曾給蒲誠之提過此事，因蘇軾大堂哥不欺的岳父家姓蒲，是蒲誠之的同族。
這年七月，宋選罷任鳳翔府知府，由青神縣老鄉、京東轉運史陳希亮（字公弼）接任。
陳希亮這個人身材矮小、清瘦，為人卻剛直，面目陰冷，兩眼澄澈如水。張口說話斬釘截鐵，常常當面指責別人的過錯，不留情面（面陳人過，退稱其長，這是一種君子之行）。所以每逢士大夫宴遊之時，但聞陳希亮到來，立刻闔座肅然，索然寡味，怎麼也樂不起來。他對待僚屬，自然更加嚴厲，竟然有很多人嚇得對他不敢仰視。
蘇軾雖是以京朝官差允（籤書節度判官廳公事），可仍是個幕職，相當於如今地方政府的秘書長，職掌贊襄郡縣的政務，綜理諸案文移，斟酌可否。籤擬後再報告郡守，或罷或行。這一職務與“一把手”公事上的關連，是極為密切的。
而蘇軾與陳希亮兩人的性格，卻是如冰炭不相融合。
蘇軾性豪闊，不會官僚滑頭，而做事卻勇於負責，意見不同時，便要據理力爭。爭議不下，這二十七八歲的籤判，年少氣盛，就不免行諸辭色，一點不肯屈就退讓。
陳希亮也有意要裁抑這個鋒芒太露的後輩，對他也一樣端起架子，毫不客氣，使蘇軾更難忍受。府衙中的吏役，為了對這位籤判的制科出身表示敬重，大家尊稱之為“蘇賢良”，這類頗似現代的“老師兒”稱號一樣，實在是一件平常小事，不料被陳知府聽到了，斥道：“府判官只是協理文案的官員，有何賢良可言？”令蘇軾很下不來臺。
此後，凡看到蘇軾有驕矜自得之意，陳希亮在蘇軾登門求見時，也是故意拒絕不見。遇到府裡需要齋醮祈福，蘇軾負責撰寫的祈祝小文，陳希亮也是左塗右改，如此往返數次，直至把文章改得面目全非，這才啟用。時間久了，蘇軾認為上司是在無端打壓自己，遂與陳希亮交惡，如果沒有公事往來，他儘量不與陳希亮接觸，即使中元節這樣的重要節日，他也拒絕前往知府官署與上司一同參加節日宴會。
陳希亮官僚架子很大，同僚晉見，就任由其客座中等候，久久都不出來接見。甚至有客人在客座中都等得打起瞌睡來，蘇軾心生不平，作《客位假寐》詩，諷刺他：“謁入不得去，兀坐如枯株，豈惟主忘客，今我亦忘吾。同僚不解事，慍色見髯須，雖無性命憂，且復忍須臾”。
七月二十四，天久不雨，蘇軾又以官家的名義赴磻溪禱雨。
磻溪，是一條溪流的名稱，在今陝西省寶雞市東南，相傳是姜太公釣魚的地方，今存有釣魚臺。在古詩詞中，磻溪也會代指姜子牙。
蘇軾一行走了一天，夜宿虢縣。翌日晚，從虢縣南渡渭水，晚宿古時候曾氏所建的僧舍曾閣。
時近夜半，蘇軾卻無法入眠，看到壁上有前縣令、自己的四川老鄉趙薦的題名。想起此前自己在鳳翔府的大雪天，病中曾收到趙薦來信時的欣喜，如今已是“故人漸遠無訊息，古寺空來看姓名”（《七月二十四日，以久不雨，出禱磻溪。是日宿》）。
宋時官員的出行禱雨，必須要趕在黎明時分進行，因此五更前就要起身前往。所以說，夜半三更時是不能睡著的，而山中僧舍又沒有更漏可聽，只有麻煩僕伕頻頻出門察看天上的北斗星了。
古人透過觀察天象、星宿、月亮和自然現象來判斷時辰，他們結合生活經驗和季節變化來推算時間。
此外，古人還觀察月亮的位置和形態來判斷時間。農曆中，滿月、新月、上弦月、下弦月等不同的月相和位置，都能反映出一
