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、如龜背形,靈氣似動似伏,遠看有近看無,則為上吉之穴星。
若凹凸不平、粗頑不化、斜飛破爛,則為靈氣不聚之兇形。
若結陰地的穴星,星體中必分窩、鉗、乳、凸之形狀;若結陽宅之穴星,則必開陽平坦,例如大都市所在的茫茫無邊際,之平原方為吉象。
穴形就是結穴處的形狀。穴形可分“窩鉗乳凸”四種形狀。在四種形狀之外又有變格,如:窩分單窩、並窩、邊窩等。
鉗分正鉗、分鉗、合鉗等;乳分單乳、並乳、合乳等;凸分單凸、平凸、側凸等。
不管名目如何繁多,總體來講,穴位要光潔成形,人站穴位處感覺舒爽自然;山水堂局合一卦純清為真的。
凡是結穴之龍局,都有三分三合之水方為真結穴,第一重上分水是入首龍處,穴星背後有青龍白虎砂的兩旁分水線, 合襟於穴前大明堂。
第二重分水是入首龍束氣成穴星兩邊的分水線,合襟於穴前中明堂。
第三重分水線是穴形窩鉗乳凸兩方的分水線,合襟於穴位中心之前面, 此分合水微茫隱現,要細細分辨才清楚,即所謂蝦鬚蟹眼水是也。
遠觀有、近觀無 ,脈止氣聚於穴心的標記。故有:龍有三分在上頭,必有三合下頭流。蝦鬚蟹眼合襟水,龍虎三分次第求。
這些都是分辯龍真穴的的秘訣,越是大龍大脈之地,形狀越分明,反而是小龍小結之地難分辯。
志良,以上辯龍識穴的秘訣,你一定要熟記在心,日後尋龍點穴時,必須要經常使用的方法。”李誠軒特別叮囑了一遍。
“好的,師父!…”張志良點了點頭。
“所謂前官後鬼,多指橫龍結穴,穴星背後要有拖尾餘氣,有橫枕砂或立體形山峰護後為挨山,此山名為後鬼星,前面朝山端莊秀麗則稱為官星。
這樣才會十道天心齊備,前後有護衛。古人云:前官後鬼要分明,富貴自天成。
凡穴前有餘氣襯托者,名為氈唇,也叫元唇。大圓暈稱之為“氈”,圓暈較小的稱之為唇。恰如古代豪門官府,皆要鋪氈毯席地而坐,既舒服又顯耀高貴一樣。
站在穴位上看見明堂處,水流出去的缺口稱之為水口。水口是把守穴中旺氣的門戶,非常重要,必須關鎖方為合格,關攔越多,地越大。水口盪開無關鎖則為貧賤之地。”
“千里來龍,但觀到頭一節。”我們在遠處看到山峰星體端正,展肩開面,落脈優美,則有可能是真龍經千百里行度,到此落脈,可能有結穴的跡象,可到此山峰下求證。
如在山峰下求得龍虎環抱,朝應相對,明堂端正,則是有穴之地。
“山隨水曲抱彎彎,有穴分明在次間。”每到一個地方,如果河流反弓或直出,一般不須找。
如果河流屈曲環抱,則可向環抱方配合方法二去追尋。因龍的行度,有可能界水即止,龍止則有結穴的可能。
但凡兩水一交會,則有立穴的可能。幹水流行地中,而無支流以界其際,則地氣不收而立無據矣。
我們在尋龍的過程中,如果遇到小水與大水交會,則要留意附近的星峰,可能結地就在附近。
交水尋龍法,兩水交匯可能結穴,小水與大水交匯時,附近星峰要留意,一兩裡內或許有良穴。
星峰尋龍法,遠處山峰星體端正等情況,可能是龍脈落脈結穴跡象,到山峰下若見龍虎環抱等就是有穴之地。
水口尋龍法很便捷,水口關鎖緊密且成堂局就能在局內找龍穴。水口有煞情況不同,不同事物守水口有不同寓意。地師入水口就能知穴地富貴程度。
行度尋龍法,依龍脈走向找結穴地,龍脈行龍過程中經多種變化,山環水抱、朝岸相應就會結美地。