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辰塞於其間,或如龜蛇圍繞於水中。
說不盡千奇百態,總的來說,只要水口曲折環回方好,內中必結王侯相將、富貴無窮的風水寶地。
我現在把整體的尋龍點穴的要點講一遍給你聽,你能理解多少就多少,因為我一時之間,也無法同時找齊現成的實地案例,給你一一比對。
你現在心裡面要有一個整體的認知,到時候有合適的實地場景,那我一點你就明白了,如果你心裡沒有梗概,即便是有現成案例,也無讓你深入腦海。”李誠軒說得很實在很坦誠。
“知道了!我一定會盡力記住,先讓頭腦有個觀念,才能加深記憶力。”張志良虛心接受。
“太祖山,就是某一個方向,也就是龍脈的起點山,例如一棵樹的根部。
太祖山特別高聳尊嚴,就明這條龍脈氣勢壯旺、尊貴,是榮華富貴顯達、發富貴興盛久遠之象徵。
樹大根深、根深蒂固,就能吸收充足的營養、水份以供樹幹、枝葉、花果等生長發育之用,便可以令枝繁葉茂、興旺千秋!
少祖山就是行龍將結穴處所起的,秀麗端莊,並且是在穴場周圍就能看得見的山峰。倘若太祖山、少祖山不高聳尊嚴者,兒孫斷難富貴顯達。
古人有云:近穴名為少祖山,此山吉凶最相關。開眼展翅為祥瑞,低小孤單力必艱。
龍行到結穴處,則要後有靠山,也就是玄武方,前面向上要有案山為朱雀方。左邊要有彎曲朝穴之護砂為青龍方,右邊要有彎曲有情之砂護穴為白虎方,有情朝穴為吉象,無情朝穴反背衝射、崩爛缺陷為兇。
以坐向論,坐山背後為玄武,向上為朱雀,左為青龍,右為白虎。
後背有尖砂射穴,並有水斜飛穴為兇象。前面案山反弓形亦是兇象。左邊缺青龍砂不吉,右邊白虎砂高如拳頭壓穴不吉。
風水地理所講的十道天心,就是穴位與前後左右的關係,謂之天心。
在穴位用羅盤定坐向,穴位在中心處,左有青龍、右有白虎抱穴,前有朝山案山,後有靠山挨山, 順伏有情,是謂完美的十道天心。
若果前後左右,不管哪一方有空缺,皆為不吉或不夠完美的十道天心。
地理風水所講的明堂,就是在穴位前方,天然形成的如鍋底形狀的盆地。不論陰陽宅,前方都要有如鍋底形的明堂才吉利。
因明堂主管納氣、消水,所以穴之四周必須山環水繞、羅城周密;猶如人坐在辦公室內,四周牆壁如羅城,門窗則如來去之水口,氣流暢通又藏風聚氣;人坐其間冷暖合宜、心情舒暢方為吉。
在穴場前方,不遠不近,如半月形,或似眠弓形,或似一字文案橫於前面,高則齊眉,低則應心,肉眼觀看順眼自然、心情舍暢者謂之案山。
朝山:位於向首前方稍遠處,端嚴秀麗、與穴位或靠山相呼應者稱之為朝山,有的朝山不止一重,甚至有多重朝山。
風水學上所講的水城,就是在穴位上能看得見的來水、去水、聚水的形態。
水的流動千姿百態,橫直曲折、彎環飛伏,或聚或散、或來或去。
總體來說,在穴位上觀看,來去之水彎曲朝穴有情、停蓄不流者為吉象。直來直去、射穴橫飛者為兇相。
穴星者,就是龍行數千裡、數百里、數十里,到此而止,靈 氣藏蓄而成的形體,稱之為穴星,穴星之內便暗藏龍穴。
按五行分為:金、木、水、火、土五種形狀。按形狀又分為:豎、立、臥形;又分為金帶水、金頭木腳、火頭土腳、水頭火腳等等數百種形狀,種類繁多,形態各異。
實際上,穴星就是龍脈靈氣的蓄聚之處,所以不管什麼形態,只要入首龍束咽有力、防護周密,進而形成的星體幼嫩、光滑圓潤