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高韻自許，以為神真見降，必當度世。
然而，武帝恃此不修至德，反而興起臺館，勞弊萬民，坑降殺服，遠征夷秋，路盈怒嘆，流血膏城，每事不從。至太初元年十一月乙酉，天火燒柏梁臺，《真形圖》《靈飛經》、錄十二事《靈光經》，及自撰所受，凡十四卷，並函並失。王母早知武帝既不從訓，故降火災。其後東方朔一旦乘龍飛去，眾人見其從西北上冉冉，仰望良久，大霧覆之，不知所適。
至元狩二年二月，帝病，行周至西，憩五柞宮。丁卯，帝崩，入殯未央宮前殿；三月，葬茂陵。是夕，帝棺自動，而有聲聞宮外，如此數遍，又有芳香異常。陵畢，墳埏間大霧，門柱壞，霧經一月許日。帝塚中先有一玉箱，一玉杖，此是西胡康渠王所獻，帝甚愛之，故入梓宮中。其後四年，有人於扶風市中買得此二物。帝時左右侍人，有識此物，是先帝所珍玩者，因認以告。有司詰之，買者乃商人也，從關外來，宿鄽市。其日，見一人於北車巷中，賣此二物，青布三十匹，錢九萬，即售交度，實不知賣箱杖主姓名，事實如此。有司以聞，商人放還，詔以二物付太廟。
又帝崩時，遺詔以雜經三十餘卷，常讀玩之，使隨身斂。到元康二年，河東功曹李友，入上黨抱犢山採藥，於巖室中得此經，盛以金箱，卷後題東觀臣姓名，記月日，武帝時也。河東太守張純，以經箱奏進。帝問武帝時左右侍臣，有典書中郎冉登，見經及箱，流涕對曰：“此孝武皇帝殯殮時物也，臣當時以著梓宮中，不知何緣得出？”宣帝大愴然驚愕，以經付孝武帝廟中。按《九都龍真經》雲：得仙之下者，皆先死，過太陰中煉屍骸，度地戶，然後乃得尸解去耳。且先斂經杖，乃忽顯出，貨於市中，經見山室，自非神變幽妙，孰能如此者乎？
