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我對他的解釋不滿意。
&ldo;練氣功怎麼會造成人出現精神性疾患呢?經絡和人的精神有什麼關係呢?&rdo;我問。
&ldo;人們在研究經絡的時候發現了一種奇特的現象，那就是幻肢感。就是在截肢患者身上用針刺某個部位後，截肢患者仍然可以感到被截去的肢體末端的經絡的反應。&rdo;秦教授忽然說。
&ldo;什麼?!&rdo;我簡直不敢相信居然有這樣的事情。&ldo;那不是一種精神性的存在嗎?&rdo;我問。
&ldo;目前科學界對這一現象也仍然感到困惑。&rdo;秦教授說。
但是我卻感到豁然開朗了。
第十八章 停屍房的號牌
&ldo;我來發表一下自己的看法。但是這個看法僅限於此，我希望大家出了這個門就把它忘記。&rdo;我說，&ldo;因為，我的結論是在人們認為唯心的基礎上建立起來的。&rdo;
&ldo;你說吧。現在不是&l;文革&r;時期了，什麼樣的理論大家都可以研究、探討。&rdo;樊華終於發話了。
於是我就首先簡單地講述了自己曾經見到的鬼魂的情況。&ldo;所以，我相信人是有靈魂的。而且，人的靈魂並不是像某些人認為的那樣在人死以後就消亡了。雖然我目前還不知道人死後靈魂將以什麼樣的狀態或者說方式進行轉化，或者說是轉世，而為什麼靈魂在轉世以後會忘記他的前世的一切，這些問題我現在都不明白。但是靈魂是存在的，對此我堅信不疑。&rdo;我反覆強調這個問題。
&ldo;剛才我聽了大家的討論，我忽然有了一種推測。如果人的靈魂與肉體是透過經絡結合在一起的話，你們會不會認為一切的問題都可以迎刃而解了?我說的問題就是指前面我沒說的疾病、氣功、包括幻肢感。&rdo;我立即丟擲了這個問題。
秦川與王院長聽了我的話後異常震驚，他們在那裡面面相覷。
&ldo;幻肢感怎麼可以解釋?&rdo;清雲問。他當然很平靜，他早都過了震驚的時期了。
&ldo;肢體雖然不在了。但是他的靈魂卻是完整的。既然人的經絡是一種看不見、摸不著的東西，可是它又真實地存在。如果我把經絡認為是人的靈魂存在於身體的一隻存在方式或者說，人的靈魂是透過經絡與人的肉體結合在一起的話，那麼一切問題就好解釋了。治病的時候透過針灸刺激人的靈魂，讓其軀體恢復，修鍊氣功可以延年益壽，那是因為修煉的人的靈魂，走火入魔也是因為對靈魂造成了傷害。幻肢感也就更加地證實了人即使在某部分軀體丟失了以後他的靈魂仍然是完整的說法。我們可以這樣分析，幻肢感只是一個小的方面，如果人的整個軀體都死亡了，靈魂也仍然應該是完整的。&rdo;我把自己的想法全部說了出來。
&ldo;你這想法簡直可以顛覆整個中醫理論。&rdo;秦川呼了口氣說，&ldo;我不敢相信。這太可怕了。&rdo;
&ldo;小師弟，你讓我改變了我的世界觀。這對於一個醫生來講，是最可怕的事情。&rdo;王院長也說。
&ldo;如果不是我，你一定會被當成精神病給關起來。&rdo;樊華嘆氣說。
但是我很高興，我至少到現在為止找到了一點方向。雖然這種想法還需要驗證。
可是我又忽然想到，我以前看見的人身上的氣就極有可能是人的靈魂在身體上的一種表象。或者是身體與靈魂之間和諧程度的一種表現。&ldo;印堂發暗&rdo;就代表有災禍，這其實是靈魂與身體即將分離的一種指示而已。如果《易》揭示的是這個規律的話，那麼它能夠預測事物就應該比較準確
