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的急就畫，即興畫，都已含有漫畫的分子。清初有人畫七八個盲子，手裡各拿著圭壁書畫等古玩，大家張著口，作爭論的樣子，名曰《群盲評古圖》。又有人畫一個枯瘦的男子挽車，車中載著妻子奴僕器物，空中一個猙獰的鬼拿鞭子驅策這男子，使他向死路走。這種畫，其實就是漫畫。不過當時沒有漫畫之名耳。有漫畫這名詞以來，不過十餘年。此十餘年中非常發達。報紙雜誌幾非有漫畫不可。努力製作的人很多。最近的抗戰漫畫，尤為生氣蓬勃。然畫法多數是模仿西洋的，又含義大都是淺近的。少有中國風的深刻的作品。
漫畫在西洋如何？據彼國人自言，二千年前的地下禮拜堂（catab）中的壁畫，便是漫畫的起源。然如此說，範圍太廣。實在，西洋的有漫畫，是十六世紀開始的。十六世紀義大利文藝復興有一位大畫家，名曰遼拿特·達·文西〔列奧納多·達·芬奇〕（Leonardo da Vinci）的。作大壁畫時，先用小紙速寫所見的人物的面貌姿勢，作為參考品。他的速寫！往往誇張而貌姿勢的特點，作滑稽可笑的表現。這正是西洋caricature的起源。此後漸有cartoon出現。例如教權時代，教徒借基督之名而實行聚斂。僧侶有致鉅富者。於是有畫家作畫諷刺之。畫一天國的門，門口有人賣入場券，有錢的僧侶大家買了入場券入天國。沒有錢的僧侶不得入天國。僧侶看見這畫，恐懼起來，不敢放肆。世間的人從此相信漫畫的效果。拿破崙時代，巴黎女子盛行高髻。高得過分，沒有道理。畫家作畫諷刺她們。畫一丈夫登梯為其妻梳頭。見的人都笑煞。高髻的風氣就漸漸平息了。十九世紀時，法國有諷刺畫名家獨米哀〔杜米埃〕（Daumier）專寫平民生活之奇怪相，可笑相，醜惡相。自此以後漫畫遂盛行於歐洲。歐戰時有諺曰；“漫畫強於彈丸。”美國人亦有言曰：“漫畫以笑語叱吒世間。”俄羅斯革命的成功，全靠poster（漫畫標語①）的宣傳力。
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忠實之寫生（4）
漫畫在日本，發達最早且盛。八百年前，我國宋朝盛行院體畫。日本人曲意模仿，遂成藤原時代的隆盛。藤原畫壇的主力，實為漫畫。不過那時不稱為漫畫，而稱為“鳥羽繪”。因為那時有一個大畫家名叫鳥羽僧正的，用中國畫的筆法寫現實生活，題材都帶滑稽味。他的畫派就叫“鳥羽繪”。到了鎌倉時代，盛行“繪卷”。繪卷就是在很長的手卷上繪寫一故事。猶似現今流行的連續漫畫。到了室町時代，有諷刺畫大家土佐光行，土佐光信，所作的畫與漫畫更相接近。到了德川時代。盛行“浮世繪”。即描寫浮世日常生活狀態的畫。浮世繪中用簡筆的，特稱為“漫畫”。漫畫二字自此出現。此後漫畫名家接踵而出。其最著者，有英一蝶，作《兒童惡戲畫》，作《百人男》，刻劃描寫權貴的姿相，得罪下獄。出獄後又作《百人女》，又以忤貴婦人而下獄。第二次出獄後，作諷刺畫如故。又有葛飾北齋，專寫小畫，時人稱為“北齋漫畫”。入明治時代，西洋漫畫入日本，日本漫畫作風為之一變。名家有狂齋，亦以漫畫忤權貴而下獄。出獄後改名曉齋。有竹久夢二，以毛筆作瀟灑生動的表現，趣味尤為雋永。蓋不僅以諷刺為能事，而又以畫抒情，故他的作品有類於詩。最近活躍於漫畫界者，有北澤樂天，岡本一平，柳瀨正夢等。北澤寫實工夫很深，其畫為一般社會所愛讀。岡本筆法奇特，善於誇張特點。柳瀨善於諷刺時事，有筆如刀。用畫描寫日本政治舞臺的醜態，非常刻毒，日本侵略中國以來，不知這畫家有什麼作品？
三、漫畫的種類〓漫畫的形式，有用毛筆的，有用鋼筆的，有用單色的，有用彩色的。這並無重大關係，可以不論。漫畫是注重內容的，故分類宜以內容意義為標準。約可分為四種：
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