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一個都從五壁亡圖擇取的自己喜歡的圖騰,而擇取到相同圖騰的小夥伴自己更為親近一點,可圖騰畢竟有一個模樣不是?自己喜歡的面容不代表小夥伴喜歡?
所以自然而然的圖騰不能像誰,誰也不能像,這樣至少我們擁有一個共同的圖騰!
當一個又一個擁有共同圖騰的小夥伴加入之後,圖騰那是越來越醜惡了,因圖騰不能像誰,因這個醜惡的圖騰卻象徵著他們之間的美好。
他們以圖騰為自己的形象,雕刻自己一生的精彩,這樣的壁圖有人看嗎?有了。
因他們是從五壁亡圖中結緣,而五壁亡圖中記載的死亡模樣有多少?想要擁有一個共同喜好的小夥伴太少了,彼此都能珍惜。
圖騰之後部落生,這是最為團結的時間,因每一個部落不會落下任何一位族人,因每一個族人都來之不易,更因他們有一個象徵著不棄的圖騰。
當然部落與部落自然自然會有爭鬥,而部落沒有誕生之前的爭鬥更烈,時不時的會因此喪命,當部落出世之後,它們有一個共同的規矩,不能容許以圖騰之外的姿態死亡。
這樣的一個規矩導致了就算部落與部落之間有所爭鬥,但這個爭鬥不準涉死,這是一個禁忌。
這誰要是違逆了這個禁忌,自然得承受違逆禁忌的代價。
一方部落若失手導致另一方部落成員喪命,那麼喪命的一方有權挑選對方部落裡面最有價值的壁畫!
因那一座座銘刻一生精彩的壁畫是代表他們比肩五壁亡圖的象徵。
死若千奇百怪。
生當千璨百彩。
或許最初的圖騰並不複雜,可在歲月後妙莊一步步的摸索出了圖騰之路。
每一座部落都一個圖騰不錯,但每一個圖騰都只是五壁亡圖之上的一個樣子而已,這是最初的雛形。
但一個樣子能超越死亡嗎?不能!所以自然而然的形成了衍變。
或許生不足以超越五壁亡圖的宏大,但可以比肩的不是嗎?
就算五壁亡圖之上的死亡模樣一直在增加,但這樣的增加是有極限所在的,就像變化有那麼一個盡頭,當窮極變化時,死亡止步,因代表了一個終點。
而生的儘管通向終點,但其中的旅途更可以說處處是終點。
如果生與死以量來比較,那麼一座座銘刻著生之壁畫的亡圖,當達到五壁亡圖之量時,是否會展現奇異?是的。
這時真正的圖騰誕生,儘管它只是五壁亡圖之上的一個樣子,但它擁有了五壁亡圖不曾擁有的生,它走過了旅程達到了與死亡比肩的程度,儘管只是一個模樣而已。
以生之旅程,刻畫死亡盡頭,圖騰之路。
部落之爭,亦是圖騰之戰,因他們根皆來自五壁亡圖。
儘管當一個部落圖騰大成之時,在開第二個圖騰未嘗不是一種方式,但根深蒂固的信仰已經不容許他們在開第二個圖騰了,只能透過部落相爭的方式,讓自己的圖騰更加健全。
以妙莊之生,構建遠古,可以清楚的知道遠古部落並不野蠻,一個個的都文明的狠!
需要文字嗎?他們壓根不需要那玩意,文字有價值還是壁畫有價值?壁畫!
就算在歲月之下語言已然不通,但圖騰會讓他們獲得交流的能力,因是同根生不是?而這點力對於圖騰來說算什麼?就像是一種最為基本的開口說話的能力。
以這樣的方式,他們為死亡銘刻了價值。
部落之靈,若死於意外,那麼便拿對方部落的壁畫來補償。
生易死價,壁中畫生。
這是一個又一個部落預設的規矩,而如果對方不遵從這個規矩。
其一:開啟部落之爭。
其二:開啟