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常也幻想著有人能夠為我憑空端來一碗，可憑什麼呢。那些甘願意為我們負重前行的人，都是我們在人生自矩遇跡中的福分，真的是祖上積德，不是隨便說說。
所以，從“無”或者說“道”：“無”的這一角度看待一切都是清清楚楚，任憑你如何神通廣大，在“道”的面前也不過是班門弄斧，因為它何嘗又不是清楚世間萬事萬物的一切走向呢。
然而，遺憾的是，我們雖然能夠通靈得到：道“無”的這一層面，卻又很難能夠去知曉它所知曉的世間中一切的一切。
因為“無”是沒有任何能力的，是無法開口說話的。
我所能講述的，也只是我所知道和感悟到的“道”的那部分；我所能夠為你指向的，也只能是：我所知道並且能夠為你指向：那部分我所懂得的。
不同的便是，我可以體會到：道“無”的這一特性，卻也在此刻無法得知：真正億萬光年外，或者幾里地外的“道”中所正在發生的一切。
所以，人生就還是要靠自己；以此便就又回到了最簡單的道理上。
即，我知道：
“道”是知曉一切的，但卻不知道“道”所知曉的一切是什麼。
我只知道：
“道”所展示給我的那些目之所及的片面，而卻還要再以各種各樣的方式，去探索和想要更多瞭解那些“道”沒有展示給我更多未知的事物，而這也恰巧正是有趣的地方。即，在我們未能完全知曉一切之前，乾坤未定，你我皆是黑馬。
道是“無”的。
“無”處“不在”，而也無處不在。
當然，你也可以覺得這個“道”是虛晃的，是人為空想的，因為根本沒有道，“無”都是人為根據“有”所對照出來的，但卻不得不承認，這是人為所能對照出：最大、最細節、也是最完備、最為貼合於這個世界理念、和最能夠像座標系一樣，輔助人性在精神層面去更加深入地瞭解這個世界真相的一套思學；
而也唯有：道的“無”，才能最徹底、最為原汁原味和本質地，襯托出這世間的種種樣貌——即“有”。
