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那麼，就是說，“陰陽互動”的軌跡並不被我們看見且捕捉到；
但其陰陽的本質再怎麼互動也都還是需要依賴於最為基礎性的原則中；
那麼，就是說，當這件事物，它在變“陰”時，也便是在變“陽”；在變成為“陽”時，也便是在變“陰”；
那麼就是說，當“陰”在轉化、轉換成為“陽”時，於此一炁同步的，“陽”也在轉化、轉換成為“陰”；
可於空無的一炁中，我們並無特別多的陰陽關係，而就只是所易出的“一陰一陽”；因為在空無中，無論是變出還是變進，其實都是無快慢、無大小的一種勢態；
那麼，我們無所謂其中“陰陽於空無”中具體的形象軌跡如何；只是知道其中，陰陽是一種似同於“相互成環（圓）”的狀態；
且，二者彼此相悖；為一種無有、卻可以反者的相悖狀態；即，是為一種“互反”的狀態；就好像冤家一樣，就是跟你對著幹；二者見不得、離不得；
即，“陰”變成“陽”，“陽”變成“陰”；且在這一轉變過程中，“陰”就是“陽”的起點；“陽”也是“陰”的起點。
對應於臟腑中，髒為陰、裡，腑為陽；髒的陰，是從腑中吸收外界的炁（氣）所生，腑的陽，又是從“髒”中所生；而喝牛奶，就是說，小牛犢子一出生喝牛奶可以很快站起來；那麼，其牛奶所作用在小牛犢身體裡的部位就是“陰”；因為如果需要儘快的站立和跑動起來；就是需要很快速的作用進小牛犢的“髒陰”中；因為，“陽”四肢的功能，腸胃等 的動力功能就是從“陰”中所生出來的；如果小牛犢需要儘快依靠“陽”跑動起來；那麼，牛奶的作用就是為“陰”；在催動陰的同時，讓陽儘快散發出來；
那麼，也就是許多醫師所講到，長期喝牛奶就是會使得身體長期處於一種陽氣外張的狀態；那麼，就是說，的確是有使人變得有活力；但同時，因為“陰”長期處在一種，被調動去“生陽”的情況中；那麼，於人而言，其“陰”不夠緊實，所導致的就是身體內部的骨質疏鬆；
因為，骨頭的生長是來源於“腎之積的內長”狀態，身體“內長（向內生長）靠陰，外長（向外生長）靠陽”；其牛奶在作用於人體“陰”時，可以催動陽氣，但是不見得就能夠“固陰”；想要身體裡的“髒”好，就需要保證“陽腑”的健康；所以，才會有許多飯吃七分飽，過午不食，甚至是辟穀等觀念；因為就是要去儘量減緩陰陽在有物狀態下的相互作用，以至於可以讓生命的狀態維持地更為持久點；
因為“髒”中“陰”的生成，源於“腑”；其在“腑”是的“陰”處於初始狀態的少陰，在到達髒以後才表現出比較極性，能夠去“生陽”的“陰”。
另外，酸鹼、酸澀甜、冷熱等等的相互概念，其也都是相互的；就好像水果，為什麼沒成熟時，大多少有甜味；那麼，其中進行了交變的“果感和兩味”是怎麼區分其中“物質性不同”的；
為什麼吃起來酸的，卻其實是“鹼”，就好像代糖一樣，口感是甜的，但進入人體後的作用卻不見得就是甜味的作用；大自然其實沒有那麼多的功夫去進行各種各樣刻意的改變的；
如果每樣東西都需要依靠“自然”去改變，那麼自然就也很累；
所以，其中的酸甜等等，也都是“一氣的陰陽”在作用；
一般情況下，當水果成熟時，那麼，這時的“母樹”就是為“陰”，因為“陰”才可以結出果子去“生陽”，才會有生養力；當然，這裡我們並沒有去對“往復的陰陽”情況加以細分比如少陰少陽等等；而就只是直接去利用其中的“極性規律”進行概括；
繼續談水果中酸鹼等等的變化；就是說，其中酸鹼甜澀等等複合性的口味上的變化；也
