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不起了;道可道非常道;這天外是有天的;
以上便就是關於以上的“人為什麼要·生和要去以家和婚姻的倫理方式”去構成的一些闡述;就是種花家的這種長期以來的婚配理念和對於生育的理念,其中多少便都是存在關於在一種現實的狀態下,和自然的基礎邏輯理念為基礎的情況下被提及出的;
現實,就是父母生我們;自然,就是關於“道法自然”這樣的一重認知;就是將自己的心態“道化”,將自身的理念設身於一種“道生萬物”的狀態中,然後以此為基準再來去看我們要不要去肩負起傳承“人類·人種”的這樣一種責任與擔當;
而其中的一夫一妻制,也並不是一蹴而就的,也是透過不斷地人文演化,逐漸按照一陰一陽的狀態生成的;不然,以人或者男性的這種擴張心裡,誰又會介意自己在資源條件良好的狀態下去多幾個媳婦呢;
也許會有這樣的好男人吧,但也只能是說,這是源自於他的一種“原生性教養”理念;如果是天生下來就有這樣的認知……騙人吧,為什麼你的人設可以這麼闆闆正正;但也別說,還真可能有;
而,接下來還是繼續回到“四季·看天和地”的狀態中;
即,在很久遠的時候,我們需要“獲取物資”生存;但是,這很顯然是個看“天”的活計;因為,天氣的好壞就還一般情況下真的不容易拿捏得準;現在的天氣預報都不見得會很準,就跟別提在沒有各種現代化儀器的狀態下去預測了;
除非是頭鐵和沒辦法,可以頂著狂風暴雨、打雷颳風閃電在外覓食;否則,就也不會輕易出動;
因為,“看·地”的話,關於“地質”,即,雖然地質不變,而且很少有重複的一樣地質環境,但就是說,不管怎麼樣,我們都是可以很快熟悉的;不同的地方,多跑幾次也就記下它的路徑和大致環境狀態了;
可“天”就很統一了;
即,“天·天空”是在一種我們由近地視角所仰望的“統一”的前提下在進行各種各樣的環境變化;而“地·地質”,雖然一切的事物也都是從地裡長出來、且需要依靠大地進行生存;但是,於“地”上的“變化”卻是更豐富多樣的;
因為,當你在外時,指不定什麼時候,哪個灌木草叢中就會突然竄出來一隻想要襲擊人群的猛獸;即,這是不容易預防的;
即,也就是說,現在、普遍存在於當代人的一種思維理念中,是缺少一種對於“最基本·最原始性”的事物理解和認知、認識的;現在的人,所相信的便就只是“科學理論”;
他們對於最基本的、關於原始型的事物認知積累和邏輯判斷力已經喪失的七七八八了;
即,看似具有獨立思考能力;但所“獨立思考”的問題,我們會發現,都是基於“別人已經提出的認知觀念”的基礎上,再去加深的;
即,我們這一代人“看山已經不是山了”,而是各種各樣的物質和元素;即,失去了對於一件事物最“原始的根本性”認知;
而就只是帶著一大堆和我一樣“多慮”的大科學理論、海克斯科技思考方式在進行宣講;
即,看到麵包已經不再是麵包,而是乳化劑、穩定劑、碳酸氫鈉、氫化植物油、磷酸氫二鉀……
以其,人類除了厚道和自重,別無選擇;而也,以其建立文明,其實就是在建立關於“人”的尊重;其他的經濟、學術什麼的效果感覺都並不是那麼明顯;
所以,便就還是淺淺地、在一種“無知”的狀態下看一下,由“天地”帶給我們的深思;
即,看“天”,才是於曾經“種花家”這樣的民族該有的起源;因為,“天”就是於一種“統一狀態下的對立變化”;白天與黑夜……晴天與陰雨天……溫暖與寒冷……種種之間好似都是