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生生不息”的傳承呢；
因為，這樣的生命之體形態，雖然是你的，但也不全是你的；因為，這起碼是父母親帶給你的，除此之外，你沒有機會再來做人；
想要繼續靠“魚”去進化，那麼，就指不定你會在這樣的一段過程中被人釣上來清蒸、紅燒上多少次；進化太踏馬令人糟心了；
最直接、現實的方式就是“由你的父母帶給你生命的這種還可以存在的力量”；
而也，就是因為這樣的一種“無法繼續去·生·生生不息”的狀況；會使得關於“人”的這種命脈狀態斷送；
即，當一種人身的生命體，你都不在乎和不去承擔了，這樣你便就是又有多少責任可言呢；於“道”中已經十分孤寂的你，又當真是具有多少責任嗎？存在於這個世界上的“身內之物”，即，那些曾經讓你十分在乎和不捨的事情已經不多了；
所以，生，於這種最本質的變化狀況中，本就是一種無私的表現；為什麼是“無私”，因為這個和我們所理解的貢獻和奉獻還不太一樣；
因為，“於自然的空無中”，“空無”是沒有和無法具有任何私心的；即，這樣就是說，“自然的生”其實是一種很“本質”的孕育狀態；
因為，“自然”就是說，“無有陰陽不分不離的結合狀態”，即，在這樣一種“無物而似有”狀態中，即，將這種狀態，稱之為“生”；
就是說，是為這樣的一種狀態，可以“產生”一種區別於“陰”或“陽”、非陰非陽、既不是陰也不是陽、卻又陰陽相生的似乎不一樣的結合狀態；這種狀態稱之為“生”。
以其，你我連自身的生命的火種都不願意去承擔，那麼，誰又敢去將一些更大的責任託付給你的，因為，即使託付給你，你也最後都是為己用了，以此，又怎麼能夠堪當大任呢；
因為，你連“生命之力”這麼重要的一種事情都輕易的擺在一邊了，這樣的你，誰又敢把一些甚至於更為重要的事情交給你呢；交給你，豈不是也讓你嚯嚯了；
“天”也是會擇人的，說句不好聽的，謀事者家，無子不成奉，而私過亦有所不足；所以事物才會不斷變化，故曰，為生家謀平；但其中，連自己的孩子都不想要，連這樣一種生命的傳承都不去理會，除非是實在沒辦法，窮途末路了，否則，誰或者什麼樣的一種事物又能夠對你或者我產生信任呢；自己活著當然很舒服了，但是卻也同時出現了一種在對待生命時的缺失和過責情況；
你只是對於“生命的享受”具有了負責，但是，並沒有肩負起一種可以承接大任的狀態；
以其，宗景後來逐漸無有為大事之人，也便大概就是這樣的道理，因為，為了所謂的個人修行，將“傳承擱置”，以至於誰又敢將真正的“大任”託付給你我呢；
所以，一定是要具有一種能夠為生命先去傳承的這樣一種狀態，以此為基礎，才是可以繼續像是承接任務一樣，去接受更多的考驗；
生命這麼重要的傳承、承遞都可以為了一己之私，一己之遇不去考慮，這樣的話，“天”是不會降大任於我們的；無有大任，就是一盤散沙；都在於我們是否還要去繼續承接那種生命之重；
因為，大自然也會看到，我們是一群“自私的人”，是一種但凡是把事情交給我們的，我們全都用來自己享受了，這樣的話，如何再將後續的那種“傳承之力”囑咐給我們呢；
所以，生育率會下降，以及各種環境的錯亂；就是因為，我們的思想也逐漸發生了變化；
以其種花是注重傳承、注重關於生命性傳遞，以人為本的人文，我們不是野獸啊；野獸都知道在儘可能地情況下，要去傳承，要去繁衍，更何況我們人呢；不要因為我們自己好像是產生了“思維性的認知”就覺得好像了
