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然後順著這些彷彿是指引道路一般的群島,終於到達了南東洲,還遇到人數更多的殷人後裔。

同時另一支船隊由會安(越南峴港以南)出發,先是經過已經測繪了大半的南洋諸島南下,很快就發現了小瞻洲(澳大利亞),果然非常荒涼,沙漠戈壁橫亙東西,只有少數土人茹毛飲血。

至於西牛賀洲,它早就進入了張周人的視野,畢竟黑人的相貌還是挺有特點的。

自此,整個華夏文明對於世界的劃分就基本確定。

後世的南北美洲就是南北東勝身洲,簡稱南北東洲。

非洲就是西牛賀洲,簡稱賀洲。

大洋洲乃是小南部瞻洲,簡稱小南洲,南極洲則是大南洲。

簡稱蘆洲的北俱蘆洲,就是後世的格陵蘭島。

歐亞大陸則合稱中土神洲。

其中東亞被稱為中土。

東南亞稱為南洋。

東西中三個西伯利亞被分為東西中鮮卑荒原。

中亞與伊朗稱為極西。

不算西伯利亞的俄國及烏克蘭、白俄羅斯等東北歐國家這塊被稱為遠西。

不算伊朗的中東被稱為盛西。

除開舊俄國的歐洲被稱為泰西。

南亞則是維持舊稱天竺。

不要小看這種地理劃分,區域一定,特別是中土神洲的名號一下,大量的周人就開始覺得,一統神洲,在各地建立以周人為大王和勳臣的小國家,似乎成了一件理所當然的事情。

其中的代表,就是衛國公主張鳶,她在新時代成長起來,目光所及全是張周強悍無匹與生機勃勃。

他們這代人接受唐末五代武瘋子的武德傳統,卻沒有遭受過那種暗無天日的日子,因此極為自信,有極高的使命感。

是以,衛國公主張鳶的演講,在河中諸夏國中引起了巨大的轟動。

極西的漢人們認為,自己的父輩是第一批夏君夷民的先鋒,到了現在,就輪到他們發起第二次夏君夷民神聖戰爭了。

就在張鳶演講完畢之後,極西五省九王三公國就立刻開始了動員。

天竺的唐藩和申藩也開始大量囤積糧食,準備走海陸兩方面支援,同時開始大規模抓捕尚未臣服的天竺諸國之民,預備未來去填充極西五省。

。。。。

神都洛陽,離家三十載,五十三歲的皇長子,楚藩大王張賢存再次回到了家中。

張鉊為他的長子舉行了盛大的儀式,已經繼位的鹹雍皇帝張煚也親自到皇城外迎接,上演了一副父子兄弟忠孝悌讓的和諧畫面。

見過母親李若柳之後,張鉊就召集皇帝張煚,楚王張賢存,以及皇太孫張能堃召開了一個內部小會議。

張賢存對於張煚能同意他回來陪伴母親最後一程還是很感激的,因此主動開口說道:

“楚藩此次擊破天竺西北的一堆小國,前期開拓天竺的大理遺民阿吒力派,也被重新收服。

兒臣目前正在調集人手前往開拓郢陽平原,日後楚藩新都郢南,就會建在郢陽平原上了。”

張賢存口中的郢陽,就是後世的恆河三角洲,大致相當於孟加拉國和印度的西孟加拉邦。

此地現在還是滿地沼澤,河流橫衝直撞,大鱷魚、孟加拉虎滿地亂跑的原始模樣,但即便這樣,未來的富庶還是一眼就能看得見的。

張賢存還在繼續說:“雲南之地,人種與中土類似,習俗相近,兩漢魏晉都是國家之地,至今尚有數十漢人大姓遺留,乃是金甌之一,不是人臣能長期佔據的。

因此臣請三十年中分三步將雲南之地交回國家,楚藩之後就以郢陽平原為腹心,定都郢南吧。”

此時的楚藩地域十分廣大,

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