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秦國人攻擊商君,殺掉商君,把商君的頭和四肢分別綁在五輛車上,套上馬匹或者牛,分別向五個不同的方向拉,這樣把人的身體硬撕裂為五塊,所以名為車裂。以示眾處罰。全家都被消滅。

回憶從前,商君在秦國為宰相,利用刑法嚴酷,曾經身臨渭河消滅犯人,渭河水鮮血染紅,為宰相十年,很多人仇恨。趙良遇到商君,商君詢問說:“趙子觀察我治理秦國,我與五羖大夫百里奚誰賢良?趙良說:“千夫諾諾,不如一士諤諤,就是眾多唯唯諾諾之人,不如一名諍諫之士可貴。我希望整天說實話沒有被誅殺,可以嗎?”商君說:“允許。”趙良說:“五羖大夫百里奚,居住在荊郊野的人,秦穆公嬴任好選拔卑下的地位,而地位加在百姓之上,秦國人不敢比較。在秦國為宰相六七年而向東討伐鄭國,三次推心置腹設立晉國君主,一次救楚國禍患。百里奚為宰相,勞累不坐馬車,炎熱的夏季不打傘。在國內巡視走路,不讓馬車跟隨,不拿著武器。五羖大夫百里奚已故,秦國男女都滴落眼淚,兒童不歌唱童謠,舂搗穀物之人不發出號子聲,現在商君見到君主,主要因為憑藉君主寵愛的臣子景監;處理政事,欺壓君主同族,殘害百姓。公子虔閉門不出已經八年了。商君又殺祝歡而用黥刑于公孫賈。《詩》說:“得到人們的擁護和支援就興旺,失去人們的擁護和支援就敗亡。這些事,所作所為不能得到人心,商君出行後面跟隨馬車道路充滿披甲士兵,力大胸膛肌肉強健豐滿,看不出肋骨的痕跡為乘車陪坐在馬車右邊,手拿著長矛,握著長戟的人,在馬車旁快步走。這一物不具備,商君必不會出行的。《書》說:“依靠美德的一定興旺發達,憑藉暴力的必將滅亡。這幾件事,都不是美德。商君危險如同早上的露水,而尚且貪圖商於富裕,偏愛秦國政權,積聚百姓對你的怨恨。秦孝公一旦離開人世貴族的門客、策士而不會讓商君在朝為官,秦國之所以收拾商君怎麼微小啊!”商君不聽從趙良。停留五個月而災禍起。

顯王三十二年,甲申,公元前337年

韓國申不害已故。

顯王三十三年,乙酉,公元前336年

宋國太丘社坍塌。

鄒地人孟軻別名孟子,求見魏惠王魏?。魏惠王說:“老先生,不遠千里而來,也是給我國帶來利益嗎?”孟軻說:“君主何必說利益,仁義而已經足夠了!君主說能給我國家帶來什麼利益,大夫說能給我家帶來什麼利益,士族和庶族說給我自己帶來什麼利益,上上下下互相爭奪私利而國家危險了。沒有仁慈之心遺棄父母,沒有義會怠慢君主。魏惠王說:“對。”

回憶從前,孟軻拜孔汲字子思為老師,曾經詢問治理人民何為首要。子思說:“首要為人民謀取利益。”

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