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，若是滿足了他們的需求，反而比那些百姓還好管。”
“而百姓最根本的問題是什麼？是吃不吃得飽飯的問題！”
“能吃飽飯，能滿足養家餬口的剛需，才會有知禮節，才會有安居樂業。”
“這些歸正人過去吃不飽飯，所以他們造了金人的反；如果大宋也不給他們飯吃，他們的反心早晚還會生出來。所以，我現在做的事就是讓他們飽上肚子，消除他們的反心！”
薜知縣點了點頭：“小老弟說的不錯，不要說歸正人，這天下的百姓都是如此，不給飯吃，百姓當然是要造反。”
胡言接著說道：“光吃飽了飯還不夠。人都是有需求的，當滿足生存的基本需求後，就會考慮精神層面上的東西。”
“你看今天來廣場上看熱鬧的人，他們衣著還算齊整，說明他們溫飽是基本解決了，但精神上空虛；精神空虛了，就會生事。所以，我們還要創造許多精神層面的娛樂活動，以避免他們誤入歧途。”
薜知縣聽了眼睛一亮，心道：“我這小老弟明明就是治政的大才，可史康居然說他是不學無術之人，真是沒長眼睛！這以後可千萬別聽他人之言，要擦亮了眼才行。”
胡言見對方聽得專注，這話匣子就開啟了。
他接著反問道：“有了上面那些是不是就夠了？”
又自問自答道：“當然不夠！人都有上進之心，接下來就要給他們一個上升的機會；這可以是一個名譽，也可以給一個符合他們能力的職位。”
他巴拉巴拉說了有一個時辰，感到口乾了才停下來。
伸手去拿茶盞，卻見是個空杯子。
薜知縣趕忙解釋道：“老弟你一直在說，卻忘記了飲茶，我那小廝薜乙見茶涼了，也只好倒掉。他現在又去煮茶了，你且稍等等。”
胡言這才想起，這時代沒有炒茶而是煮茶。
煮茶很講究，要在避風處煮，還分一沸二沸三沸；
煮出來的茶，頭一碗叫雋永，最好喝；再往下的三碗，茶味就一碗比一碗差。
所以，要等下一碗茶來，還得好一會才能喝上。
強忍著口乾，胡言不再說話了；
而薜知縣，則講起了他恩師的故事。
“我恩師龍川先生，太過剛直，他都兩次入過獄了，卻不改脾性；紹熙二年，又叫人給誣告了。他受了一年的苦，到了紹熙四年，才被當時的官家光宗親擢為狀元，授籤書建康府判官公事。只是可惜，他還未來得及就任，就仙逝了。”
這一聽，胡言才知道，薜知縣的恩師居然是陳亮。
陳亮，字同甫，號龍川，江浙永康人；人稱龍川先生，著有《龍川集》，與葉適齊名。
他與葉適一樣，是代表兼營商業的中小地主階層利益的思想家。
他十分強調“事功”，強調應用，是南宋功利學派的代表人物。
在軍事上，他力主抗金，不與金人妥協；他的政論，氣勢縱橫，筆鋒犀利。
而他的詞作，感情激越，風格豪放，是宋詞中豪放派的主要人物之一。
胡言的嘴角勾了起來；
他算是明白了，薜知縣為什麼會站在自己這一邊；人家是陳亮的弟子啊，只認“千塗萬轍，因事作則”，實用為上啊！
“龍川先生是個了不起的人物，他的觀點既大膽，又略超前；只是很可惜，他沒有提出系統的理論來，所以才教朱文公壓過了一頭。”
聽到胡言的評價，薜知縣大喜過望；
“老弟，你真的認同我恩師？”
胡言很認真的點了點頭；心道：我能不認同嗎？這可是同盟，是可以團結的力量嘛。
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