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還專門寫了一篇《感知己賦》,寄託對他的懷念之情
李翱不僅拜謁過梁肅,還造訪過其他一些名流,可考的有當時任右司郎中的楊於陵據李翱本人說,他曾&ot;以所著文章&ot;投獻給楊,&ot;累獲諮嗟,勤勤不忘&ot;,得到楊的讚賞[注]
但是,滿腹的文才並沒有給李翱迅速帶來好運,真正賞識他的人並不多在給楊子陵的一封信中,李翱寫道,當時巨卿名流,&ot;立行光明,可以為後生之所依歸者,不過十人焉其五六人則本無勸誘人之心,雖有卓犖奇怪之賢,固不可得而知也其餘則雖或知之,欲為之薦言於人,又恐人之不我信,因人之所不信,復生疑而不自信,自信且猶不固,矧曰能知人之固?是以再往見之或不如其初,三往見之又不如其再&ot;因此碰壁不少他本希望藉助巨卿名流的獎拔,以自己的文才和學識去獲取功名,但&ot;自屬文求舉有司,不獲者三&ot;,多次參加科舉考試都不及第,處境逐漸艱難,&ot;棲逞往來,困苦饑寒&ot;,顯得很狼狽[注]
貞元十二年(796年),韓愈受汴州刺史、宣武軍節度使查晉的徵闢,由洛陽來到汴州此時李翱在徐州刺史張建封幕中,也從徐州來到對州,與韓愈相識這以後,李翱一直和韓愈保持著密切的關係貞元十六年(800年)李翱又娶韓愈兄韓囗之女為妻韓愈比李翱大5歲,二人介於朋友、師生之間,在政治觀點、學術思想上,有許多相似之處李翱對韓愈的學識和人品非常傾慕他曾說:&ot;我友韓愈非茲世之文,古之文也;非茲世之人,古之人也其詞與其意適,則孟軻既沒,亦不見有過於斯者&ot;[注]他們的師友之情一直保持了29年,直到韓於長慶四年(824年)去世韓愈死後,李翱非常悲痛,寫了一篇情深意切的祭文悼念他文中說:&ot;貞元十二,兄在汴州我遊自徐,始得兄交視我無能,待予以友講文析道,為益之厚二十九年,不知其久&ot;又親自為韓愈作《行狀》,交給史館採用
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