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朝頒為經學的標準解釋,從而完成了中國經學史上從紛爭到統一的演變過程孔穎這就是這樣一個對中國經學具有總結和統一之功的大經學家

一、彬彬士投師劉焯 翩翩郎舌戰群儒

孔穎達,字沖遠,冀州衡水(今屬河北)人新舊《唐書》俱有傳北周武帝建德六年(574)生於一個世代書香的仕宦之家曾祖名靈龜,官拜北魏國子博士;祖父名碩,為北魏南臺治書侍御史他為官正直,頭戴飾懈豸(神羊)的法官帽子,威重嚴明,&ot;權豪為之屏蹤&ot;,&ot;風俗以之肅清&ot;父名安,北齊青州法曹參軍,執法也公公平平,志在寬簡這確實是一個有地位、有名聲的富貴之家但與南北朝的膏粱世胄不學無術異趣,孔穎達並無半點紈絝子弟的習氣,也不希冀憑藉父輩的門前步入官場

孔穎達的幼年時代正是南北朝對峙時期他出生於北周時期,政教清明,局勢穩定一些較開明和有遠見計程車大夫,在魏晉以來門資恩蔭的驚夢之餘,開始重視教育如當時自南朝進入北朝的名士名宦顏之推,即告誡子孫:&ot;積財千萬,不如薄技在身技之易習而可貴者無過讀書也&ot;仕宦之族,縉紳之家,相率督課子孫,教以儒業於是,在這個少數民族建立的國度裡,居然儒雅重文之風,不讓衣冠文物薈萃的江南王朝孔穎達出身於有文化教養的家庭,又趕上這樣一個重教育興文化的時代,可謂兼得天時與地利他聰明穎悟,自幼便耳儒目染以禮樂為特徵的儒家文化公元581年,孔穎達8歲,北周外戚、權臣楊堅取代北周,建立隋朝,是為文帝隋文帝初年頗重儒術,&ot;超抉奇雋,厚賞諸儒&ot;,自京師達於四方,大興學校,廣置生徒&ot;齊魯趙魏,學者尤多,負笈追師,不遠千里,講誦之聲,道路不絕&ot;,被史書稱為:&ot;中州儒雅之盛,自漢魏以來,一時而已!&ot;孔穎達也在這個時候走上了正規學習的軌道史稱他&ot;八歲就學,日誦千餘言&ot;,悟性特佳還在少年時代,孔穎這便明悉了服虔所注《左氏傳》,鄭玄所注《尚書》、《禮記》、所箋《毛詩》,王弼注《周易》;於儒經之外,還旁及諸子,兼善歷算之學;更長於屬文,彬彬焉儼然一少年老成之儒士矣!

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