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如此,也教育學生要如此
《食舊堂叢書&iddot;鄭志》記有鄭玄與弟子趙商的一段對話,是由《詩&iddot;商頌&iddot;長發》的序文引起的《毛序》說:&ot;《長發》,大礻帝也&ot;鄭玄箋曰:&ot;大衤帝,郊祭天也……&ot;這中間牽涉到很複雜的祭禮問題,趙商引古籍不同意鄭玄的解釋,鄭玄在進行了一番說明後批評弟子說:&ot;探意太過,得無誣乎!&ot;在與趙商的另一次談話時也說:&ot;天下之事,以前驗後,其不合者,何可悉情?是故,悉信亦非,不信亦非&ot;從這些師徒間切磋時的隨意性談話中可以看出,鄭玄教育學生是很注意問難式、啟發式和因材施教的,這是對我國大教育家孔子的傳統的繼承和進一步發展而其教育方面的突出成就,又促進了其學說的傳播,終得大行於世
總的看,鄭玄以其畢生精力注釋儒家經典,是一位空前的經學大師從唐代起,其所注的《詩》、《三禮》即被視為儒家經典的標準注本,收人九經宋代又把它列入十三經註疏,長期作為官方教材直到今天,仍是古經典的權威注本因之,鄭玄在經學史上的地位和作用,都是十分重要的
(康學偉 撰)
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一代經師 王肅
(195‐256)
東漢末年,朝廷腐敗,社會動亂,經濟凋敝,美麗富饒的中原大地上,烽煙四起,戰火紛飛,結果造成民不聊生,軍閥混戰,國家的一片大好河山,竟至滿目瘡痍
為了各自利益紛紛登臺亮相的英雄人物,不勝列舉曹操、劉備、孫權為首的三個軍事集團,經過幾十年殘酷的戰爭,最終割據一方,形成了魏、蜀、吳三國鼎立的格局
面對戰亂頻仍,殘破凋零的社會現實,有識之士也紛紛表現他們的才華,諸葛亮、司馬懿等人有非凡的謀略,關羽、張飛等人有驚人的武功而在政治思想領域內,卻有一個鮮為人知的重要人物,他就是以研究傳統經學為手段,以圖安邦治國目的的一代經師‐‐王肅
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