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守，就會流竄於外，精神過於外露。就是不藏，無論事業還是身體都不會長久。精神內藏的人在外部表現而言，就是穩重，沉穩。氣息悠長。精神不藏，那麼就是急躁。煩躁，氣息雜亂。所以一般事業有成的人。或者長壽之人，都是精神內藏之象。而奔波短壽之人往往是精神不藏之象。所以最近冬日有感，深知精神內守之理。精神內守，自然吉祥安泰，百邪不侵，邪靈也沒有空隙侵入，一旦精神外漏，在運氣差的時候，那麼各種靈體也會趁機而入了，各種病氣也會趁機而入。
喜怒哀樂不要太過，貪婪嫉妒之心更是禍患人心的毒藥，在面對社會種種誘惑的時候，要考慮清楚。古人說過，君子愛財取之有道。財為養命之源，是好東西，我們愛財是應該的。有了錢就可以買東西，所以愛財是很正常的事情，反之不愛財才不正常，因為財是社會活動必不可少的，無財無法在社會上生存。一個生活在社會上的人，說自己不愛財，那是虛偽之人。愛財沒有錯，但是財如何得來，學問就大了。取之有道，就是賺錢的手段是符合天道的，不義之財不可取。對不起良心的黑心財，得來就是禍害。所以因錢生禍事的事情時時刻刻在發生，根源是什麼，那就是不義之財是禍害之源。這個錢並非透過自己的勞動，自己的作為獲得的，這種財要小心，因為你要問問自己，自己是否有這樣的福報？往往不勞而獲之財並非吉財，它是禍之根源。正所謂天下沒有免費的午餐，這個錢如果超出自身的付出，往往不是一件好事。…；
君子愛財沒有錯，如何取用，這個問題探討了幾千年，至今社會的普遍觀點，不管錢的來路如何，只要不犯法，到自己手上的就是錢。但是，筆者不這樣認為。就算沒有犯法，這個錢不是自己的，始終不是自己的。得到的錢還會透過種種災難花出去，比如被偷，或者丟失財物，或者病災，總之這個錢是存不住的。所以得到的錢，明面上你得到了，實際上你得到的是災禍。只有取之有道的善財，才是養命之物。
還有一個回饋問題，這個問題很少人知道了。你得到必然要付出，要懂得回饋，回報。太陽帶給植物陽光，植物反饋氧氣，讓土地更肥沃，這就是回報。自然界的規律就是如此，那些整天想著辦法佔便宜的人，不懂得此理。佔便宜不但不會真正得到回報，反而付出的是自己的運氣，智慧，生命。所以為什麼說吃虧是富呢？你去付出了，必然會有反饋的，這是宇宙的法則，這世得不到，下世也會得到。古人深知此理，滴水之恩當以湧泉相報。懂的報恩是做人的基本原則，也是自身福報的基礎。如果連這個都不懂，卻天天唸經，以保平安，請問你這個經文念給誰聽呢？修行，要從做人開始。而做人最基礎的就是知恩圖報。這種道理本來就是社會道德的規範，根本不用去說的，是人性最跟根本的東西。但是現在道德滑坡厲害，人性缺失，不得不拿出來說。很多人現在是害人害己，原因是不懂得這些最基本的做人的道理。就為了眼前的利益，剩下的一切都不考慮。這種沒有智慧的人生表現，正是當代教育的缺失造成的。
冬季精神內守之感，寫到知恩圖報，感覺目前大多數人們沒有收到這方面的教育，才導致迷失，不知道怎麼做，只是跟隨物質的誘惑，靠本能行事。這種所謂的自由，是危害很大的。
539章 永遠的紅樓夢
李慕菊與顧飛坐在蕭家別墅的長亭中，長夏之中，傍晚時節，一片片涼風吹過。粒
李慕菊品了一口茶，說道：“家族會議有些難為你了，蕭小叔其實還是蠻不錯的，只不過是過於關心蕭玉的病情了。”
顧飛說道：“人之常情。所以說醫生的壓力是最大的。不僅要面對病人的病情，更要面對病人的親屬，看好了萬事大吉，出了差錯，後果很嚴重。”
李慕菊笑道：“當醫生就應該有這個覺
