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什麼為美。坤道來說,女人以安靜為美,以忍讓為美,以仁厚為美,以寡言為美,這種美符合女人天性,自然多福多笀。反之則兇。是否兇吉幾人知,世上知音難尋。蕭玉,你現在知道了麼?以前沒人教,人無教化,自然不懂該如何做。現今人提倡自由,卻不知道何為自由。人之天性為自由,順應天性為自由。逆之,看似自由實則牢獄。”

蕭玉說道:“心靈的監獄。雖然此身不在監獄,而心卻如同墮入地獄。我們只講究身體的享受,卻不知道身在天堂,心在地獄。女戒第一章,卑弱篇,正是警醒世人之章,可惜這樣的警世之言,被現代淪為笑話,封建教條,限制女性的工具,種種大帽子強加於上。等我們的社會已經陷入不可救治的程度了,人們才會反思。到底誰是正確的?今人真的比古人聰明麼?現今社會真的進步麼?我舀書去學校,還被同學嘲笑了。如果普通人家的學生,去看這種書,豈不是被大家隔離麼?”

顧飛說道:“確實如此,看此類書被同學排斥,看似小事,其實大事。學校的環境,正是影響人最大的環境。人的知識跟觀點的形成大部分都是在學校階段形成的。女德書籍被學校排斥,那麼就代表被社會排斥。很多道理,現代人聽不進去。現在是女人強勢,比男人強勢。男人在家洗衣做飯,女人去上班,女人跟男人比拼。這樣就照成了女人男性化,女人剛強化。坤道剛強,自然乾道變的柔弱,所以現在流行偽娘,男人都女性化發展。乾道不剛,坤道不柔,社會陷入病態。所以你下一步要在學校裡面去宣傳同學都看看女戒。你要起個帶頭作用。畢竟榜樣的力量是很大的。”

蕭玉說道:“我發現真正想做一件事情,真的需要勇氣的。不過這些對我來說,已經不算什麼了。這應該算是我的第二次生命了。我已經算是死過一次了,我早以下了決心,我的第二次人生一定不要像第一次那樣失敗。”

顧飛說道:“你的第一次失敗在哪裡?”

蕭玉說道:“我出生在富貴之家,卻不懂得惜福。隨意鋪張浪費這是自毀福源。我身為女性,卻不懂女德,性格張揚,爭強好勝,虛榮攀比。不懂貞潔自重,是滅人性,自取滅亡之道。我身為大學生,卻不懂禮儀,行為乖張,在家作威作福,在外自傲無禮,綱常倫理混亂。天要滅我。也屬正常。”

顧飛說道:“你既然明白了,也算是了悟了。人在做,天在看。不是不報,時候未報。人有三命,你可知道?”

蕭玉說道:“不曾知道,還請老師講解。”

顧飛說道:“天命。宿命,陰命。即是三命。。性與天命合,道義就是天命。心與宿命合。知識、能力、錢財都是宿命。身與陰命合,稟性就是陰命。這是王鳳儀先生了悟後所悟到的。天命無私,為大眾著想,合天心,是聖人所為。宿命就是你命的格局,富貴貧賤自在其中。陰命為性情,一味的陰命主事,有富貴也不能長遠,身居高位也必然跌落。孟子說:“修其天爵,而人爵從之。”天爵即是天命,人爵即是宿命,天命長了,宿命也必然隨之增長。但孟子接著說:“既得人爵,而棄其天爵。”這正是宿命增大之後,不能止宿命,而醉心享樂,不再修天命,便向下流到陰命上去了,迷途忘返,最終必要完蛋。所以孟子最後說:“是惑之甚者也,終亦必亡而已矣。”看起來,人們有了財產地位之後,往往被財產地位所纏縛,不能上達,就必然下墜了。三命來說,你雖然不能決定宿命,但是可以積天命增加宿命,也可以透過積陰命來降低宿命。所以說宿命能不能改變,是能改變的。但是絕大多數人不修天命,如果能改變好命運?而一味沉浸於陰命中,導致宿命每況愈下,這就是惡性迴圈。宿命大的陰命也必大,地位高,有勢力,財產大,有依仗,他們立功立德容易,造罪造孽也方便,說一句話,辦一件事,都可為一方人帶來福利,

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