第274部分 (第2/4頁)
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是最好的，穿的是最好的，但是我一點都感覺不到滿足。至於權利，我覺得男人的地位不但不高，然而太低了，發了工資就得全部交給老婆，在家裡洗碗做飯，男人跟保姆下人沒什麼區別。活20多年，不知道活的有什麼意義。女權思想帶給我的只是一片的空虛。我活的一點都不快樂。”
顧飛說道：“其實西方的女權主義只是一部分人信奉而已，大部分女人還是很保守的，都是在家照顧男人的賢妻良母型的。女權主義絕對不是我們想象的那樣，國外女性都這樣的想法。你出國去看看就知道了，不是我們想象的那樣。國外的宗教也是教化男女遵守各自的天性，這一點跟中國是沒有區別的。所以不要讓西方的一些思想影響太深，因為他們自己都不那樣做，只是誤導你而已。你看看很多國外的家庭，孩子七八個，都是母親在家裡照料的，這其實才是普遍的家庭模式。那種女權模式的家庭其實不是主流。而傳到我們這樣就不一樣了，女性人人都要學習女權思想，都要做生活的主人，把男人當奴隸。這就極端化了，畢竟女權主義只是爭取跟男人同樣的權利，而不是把男人壓制，當奴隸。但是呢，我們學什麼西方思想都不會學成，都會歪曲，這其實不是救了女性，而是害了女性。下面我給你說說卑弱篇的大體意思吧。古者生女三日，臥之床下，弄之瓦磚，而齋告焉。臥之床下，明其卑弱，主下人也。弄之瓦磚，明其習勞，主執勤也。齋告先君，明當主繼祭祀也。三者蓋女人之常道，禮法之典教矣。這是講的，古人生了女孩，要把女孩放到床下面，然後讓她們擺弄磚瓦，並且隆重的祭祀祖先，我家生了女孩。為什麼這樣做呢？就是要讓女孩順從卑弱之德，讓女孩從小就在這種坤道的環境裡成長。環境對人很重要，所以一個合適的環境會對人影響很大。你看看現代人怎麼養女孩，不但不這樣做，剛好相反，什麼女孩要富養，男孩要窮養，嬌生慣養的女孩就是一個禍害啊，嫁給誰家誰家倒黴。為什麼倒黴呢？媳婦不洗，飯不做，性子剛強，跟婆婆吵架，丈夫打仗，這不是禍害是什麼？在富養的情況下，女孩會安靜麼，會謙卑麼，會懂的尊重婆婆跟老公麼，當然不會。不但不會，還必須讓婆婆公公伺候自己，這不是娶了一個媳婦回家，而是娶了一個奶奶回家。所以女孩要富養的思想，教壞了無數的女孩，然後無數的離婚就是因為這個教育出了問題。既然女孩唯我獨尊，還就不需要結婚了，伺候丈夫婆婆她受不了，還不如獨身主義。所以現在的剩女很多都是這樣情況，也不要孩子，孩子就是個累贅。需要的時候找個情人同居，過膩了就分手。如果女人不想要丈夫，不想要孩子，那麼人道不就滅亡了麼？所以這就是女孩教育出現的問題。女人不願意承擔任何責任，人類就無法延續下去。所以古人的教育方式，看似對女人苛刻，其實是真正的對女人好。而現在自由散漫的教育方式，看似對女人好，其實後果大家都看到了，婚姻生活很難幸福。當然會有人反駁說，看到過很多女強人的家庭，過得也很好的。你說的很好只是表面的很好，比如家庭有錢，看上去很恩愛，其實真正的結婚過日子，女人這樣做肯定不會幸福的。”
蕭玉說道：“我對古人誤解很多，那麼一個真正的幸福的女人，應該怎麼做呢？”
顧飛說道：“後面有答案，謙讓恭敬，先人後己，有善莫名，有惡莫辭，忍辱含垢，常若畏懼，是謂卑弱下人也。晚寢早作，勿憚夙夜，執務私事，不辭劇易，所作必成，手跡整理，是謂執勤也。正色端操，以事夫主，清靜自守，無好戲笑，潔齊酒食，以供祖宗，是謂繼祭祀也。這就是坤道最標準的作法，也是坤德的體現。說著容易，做起來難，其實這些要做到是非常困難的。即使是古人也不容易做到。”（未完待續。。）
545章 三命
顧飛嘆道：“現今世人審美觀改變，不懂女人以
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