第42章 小白龍敖烈 (第1/2頁)
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對於現在的唐三藏，雖然是金蟬子的第十世，但是並無前世任何記憶，在張安之看來，有些迂腐，有些自大，甚至有些不諳世事。
這迂腐來自於他精通佛法，一切都覺得可用佛法感化和解釋，屬於是缺少社會的毒打，若不是之前唐三藏親眼看到自己兩個侍從被妖怪剖腹剜心，分而食之的畫面，恐怕還是老天真的想法。
自大來自於他的身份，雖說他身世有些悲慘，但是成長過程算是一帆風順，年紀輕輕就成為了大唐王朝佛門話事人，還是是當朝丞相的外孫，大唐皇帝的御弟，在大唐境內，到哪都是前呼後擁，夾道歡迎，可謂是年少成名，風光無限，所以性格中會有自大，也能理解，換成任何一個凡人有唐三藏這樣的身份地位，恐怕就不只是自大，而是飛揚跋扈了。
總結下來，唐三藏就是社會經驗不足，容易自以為是，從原劇情裡就可以看出，幾次孫悟空都是被他給氣走，不能說孫悟空一點錯都沒有，但是唐三藏的固執己見和偏聽偏信是最主要的原因，如今張安之變成了孫悟空，又事先了解了唐三藏的為人，自然不會再像原來的孫悟空那樣冒失，動不動就惹得唐三藏不快。
這樣做並不是張安之要去故意迎合唐三藏，而是為了針對那九九八十一難，天界和佛門不是想透過這些劫難來賺取功德嗎？問過張安之同意了嗎？這功德誰都別想多拿走一點，都是張安之給自己留的。
在與唐三藏的聊天中，張安之也知道了之前唐三藏遇到妖怪，死了兩名侍從的事，只能感慨，這西行第一份功德就這樣被太白金星這個老兒撿走了，實在可惡，將來一定要好好收拾這老頭一頓，往後休想再從張安之這個鐵公雞這裡分走什麼功德了。
接下去，這一人一猴一馬在西行路上，順利的遇到了六個強盜，分別是眼看喜、耳聽怒、鼻嗅愛、舌嘗思、意見欲和身本憂，這一聽名字就是佛門安排的，六個強盜就是代表佛門的六根，本就是希望孫悟空打死六人，寓意“六根清淨”，同時佛門也算準了唐僧的迂腐，一定會因為孫悟空打死六人而不滿，兩人便會大吵，這樣不和諧的取經團隊才是佛門需要的，而且也只有兩人不合，觀音才有機會將金箍拿給唐三藏，好透過金箍來控制孫悟空，這樣兩人就更不可能一條心了。
張安之沒有打死六個強盜，而是先問詢了唐三藏的意見，唐三藏被六個強盜嚇得有些六神無主，直說將他們趕走，張安之二話不說上去就是幾個巴掌，打得強盜們暈頭轉向，強盜們發現遇到了硬茬也不敢繼續囂張，夾起尾巴就逃走了。
唐三藏對於張安之這種行為表示十分讚賞，高呼“掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈”，稱讚張安之很有慧根。
這樣的舉動讓不遠處監視取經團隊的觀音菩薩，六丁六甲、四值功曹、五方揭諦和十八位護教伽藍都傻眼了，心想，‘這不對啊，妖猴不應該是打殺了六個強盜，然後兩人大吵一架，妖猴氣不過就跑了嗎？’
特別是觀音菩薩，他都準備好了金箍，就等著孫悟空離開之後，化身老婦人上去寬慰唐三藏，然後將金箍交給唐三藏呢，這下如何是好？
解決完六個強盜的事後，唐三藏和張安之來到了蛇盤山鷹愁澗這個地方，這是小白龍敖烈的出場的地方。
張安之早有準備，帶著唐三藏到水邊假意觀景，給小白龍機會去把白馬叼走，唐三藏哪裡知道會發生什麼，正在水邊看著四周如畫般的風景，剛打算賦詩一首呢，水中突生異變，一條白龍突然躍出，然後張口就將唐三藏的坐騎叼走了，隨後又遁入到了水裡。
唐三藏都懵逼了，第一次見到龍本來該很激動的，但是這龍不講武德吃了他的腳力，那他不是要一路步行去西天嗎？這給唐僧氣的，當下就要讓孫悟空去抓龍，可剛要喊孫悟空出手之時，唐三藏又生怕還有
