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應該不會，從南邊回來後，黛玉就沒有給寶玉做過荷包香袋，還有什麼值得她抱怨？
她留心過，賈家上下真正做針線的主子幾乎沒有，鳳姐別提了，李紈也少見，原著上沒有寫過迎春做，沒有寫過惜春做，只有探春給寶玉做過鞋。與她們相比，黛玉做的針線算是比較多了，寶玉佩戴的荷包，絞了的香袋兒，還有原著中明寫黛玉和紫鵑一同做過針線。
可見襲人不是抱怨黛玉不做活，而是因為黛玉做的活計佩戴在寶玉身上被他珍視，那個做了一年的香袋兒必然是給寶玉的。向史湘雲說黛玉剪了她給寶玉做的扇套，鄭重表示賈母非常疼愛黛玉，一年做個香袋兒還怕她勞碌著，莫怪史湘雲幾次三番針對黛玉，剪了她精心給寶玉做的扇套，然後又比她在榮國府裡受寵，半年不動針線，她能給黛玉好臉色才怪！
和史湘雲抱怨能收到意想不到的效果，對別人抱怨有什麼好處？這可不是襲人為人。
所以雪雁有點好奇紫鵑從哪裡聽來的。
和釵雲二者做到三更半夜相比，黛玉可以說是不做活，可是人家是千金小姐，不會像寶釵那樣自己做不夠還替襲人給寶玉做鞋，也不會像史湘雲一樣，去做下人該做的活計。
寶玉的扇套、結子、鞋襪等等，這些都是襲人該做的活計，而且極費工夫，寶玉房裡那麼多丫頭包括還有針線第一人晴雯，她偏偏不交給她們做，反而去煩勞親戚家的姑娘，真正的拿大。除了寶釵替襲人給寶玉做鞋外，誰也沒像史湘雲那樣巴巴兒地接手那麼齊全的針線活兒，然後跟寶釵抱怨自己累得很，說嬸娘待她不好，半夜三更做活。
史家為了儉省，所以不用針線上的人，一是說明史家已經開始家道中落，二是史家已經注意到了奢靡的壞處，不得不開始勤儉節約，一般的活計都是娘兒們能著做，也就是說史湘雲的嬸娘堂姐妹都做，並不只有她一個人做，偏她還在外面敗壞他們府裡的名聲，自己私下接活，這樣的活計她敢在白天當著別人面做麼？當然是忙到半夜三更了。
雪雁覺得史家兩位侯夫人對史湘雲夠好了，至少比黛玉的處境好得多，早早定了才貌仙郎，有機會出去應酬交際拓展人脈，這些該做的史家一點兒都沒含糊，若是不好，史湘雲過得小心謹慎還來不及，怎能養出那麼一副心直口快的性子？
紫鵑不知這一瞬間雪雁就想到了許多事情，只是不以為然地道：「他們那屋裡處處隔牆有耳，哪裡瞞得過人？夜間私語屏風外頭還有婆子聽著呢，閒言碎語哪一日少聽了。」
黛玉聽到這裡方知寶玉房裡有人抱怨自己不做針線，微一沉吟，已知是誰，到底沒意思追究，轉頭問張嬤嬤道：「那為何世人又說女子無才便是德？我總覺得姐妹們說的和我在書上看的理解不同，可是常有人語，倒顯得我讀書識字是個罪過似的。」
張嬤嬤笑道：「世人庸俗，不過斷章取義罷了。」
雪雁心中一動，率先道：「女子通文識字，而能明大義者，固為賢德，然不可多得；其它便喜看曲本小說，挑動邪心，甚至舞文弄法，做出無醜事，反不如不識字，守拙安分之為愈也。陳眉公雲：女子無才便是德。事實上，上面還有一句，即男子有德便是才。」
古人重德勝才，這個德可不是三從四德的德，而是為人品德，不分男女。
雪雁想，其實都是後人曲解了博大精深的原話。
果然，只見張嬤嬤點頭笑道：「正是如此！所謂無才，乃是有才之女自視若無，不炫耀其才，這是極崇高極謙遜的品德，並非約束女子不讀書識字的婦德，可見沒說女子不能讀書識字。才亦包羅永珍，而非單指文采，可惜世人大誤，曲解其意。姑娘別管他們怎麼說，正經學該學的便是，單是我知道的閨閣女子，吟詩作畫的好多著，只是不外傳罷了。」
