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,實則縱觀其歷史,並沒有其真正意義上本土誕生的文明。

自其最初受雅利安人入侵佔領,建立了婆羅門宗教奴隸制度後,其土著受到奴役,文明便被唯心主義圈死,除了一堆用宗教哲學外皮包裝的野蠻文化,再無半點進步。

之後便如一個人儘可夫的窯姐一般,不間斷地被來自西亞、中亞乃至歐洲的白嫖民族輪完一遍又一遍,被迫接受了大量的外來基因。

波斯、希臘乃至後來的大月氏、匈奴都是其中的大嫖客,而後各種小嫖客自無須多說。

這其中能和本地婆羅門比一比的外來信仰,便是伊斯蘭教了。

這批脫胎自猶太教的宗教比起婆羅門教,有著截然不同的特性,極具侵略性。

會隨著商隊四處遊走傳教,一旦見到有可趁之機,立即便會發動戰爭。

所以楊巨常是絕不允許他們入駐傳教的,任你百般討好,見都懶得見你。

下人得令離開。

那邊胖虎被暴躁的小蔓扯住鬍鬚用力拉扯,疼得吼了一聲。

楊巨常連忙上前將長女抱開,胖虎雖然性格穩定,但畢竟是頭畜生,惹急眼了鬼知道會不會動爪子。

小蔓一歲大已經知道認人,轉頭看到是爹,張開雙臂扒住楊巨常的臉,張口就咬他的鼻子。

楊巨常笑呵呵地由著這個肉乎乎的沒牙妹咬,女兒的哈喇子留了他半張臉,滿鼻子全是奶臭。

“老爺。那個波斯人留了一車禮物走了。”

“不拿白不拿,都留著吧。挑值錢的賣了,貼補家用。”

“是。”

過了一會,又有人來報:“老爺,太學送來了去年業績表,已經呈到書房了。”

楊巨常點點頭,將小蔓交給梅劍,叫她們抱孩子回夫人那邊去。

他來到書房,拿起業績表大略掃了一眼,上面是由各科博士統計,太學在去年一年所做出的成績,以及做出重大貢獻的學生。

這其中以匠科、輿地科和醫科所做貢獻有目共睹。

前兩者就不必多說,其中醫科薛慕華及其門下弟子修訂醫典,使得大理國醫療水平直線上升,功勞最大。

隨著薛慕華築基有成,又鑽研了靈鷲宮所傳外科寶典,竟然被他發明出了一套叫“青囊法”的功夫。

這套功夫以小無相功和天山折梅手心法為根基,將一陽指、火焰刀、拈花指等武功精髓納入其中,可以將真氣從指間外放,進行透體切割、搬運,從而進行極精微的外科手術。

並且因為是透過真氣感應、操作,乾淨無菌,對衛生條件都不會十分苛刻。

這套功夫只要是對醫學有天賦的逍遙門生,打下解剖學基礎,用心練功,花上幾年將兩大築基神功練成,便可以學習掌握,比未來培養一個外科醫生所需的時間還要短。

真正開啟了“武俠醫療”的時代,從醫家角度來說,薛慕華的成就實則已經超過了華佗、扁鵲、張仲景,足以稱宗作祖,萬古留名。

不只是尖端醫療,醫科對民間的貢獻同樣不容小覷。

之所以說醫科功勞大,還在於其遵照相國指示,編著赤腳醫生手冊,下發民間,廣為傳授,短時間內培養了大批的基層醫生,為民間解決了大量的衛生問題。

尤其是為害至深的寄生蟲病,被醫科研發出行之有效的打蟲藥,解決了包括蛔蟲病、包蟲病、肝吸蟲病等等在內的多種主流寄生蟲病。

又大力科普衛生,自去年年底起,民間已經遍地在傳“要喝只喝白開水,吃魚吃肉要煮熟”的順口溜。

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