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略者鞭長莫及,中國南方和印度南方均未受到侵擾。拜佔廷帝國因擅長外交,財源豐富,海軍強大,幾個世紀內成功地擊退了一批又一批入侵者‐‐日耳曼人、匈奴人、阿瓦爾人、斯拉夫人、波斯人和阿拉伯人。波斯在薩珊王朝時期,反對外來侵略也很成功,公元226年,薩珊王朝取代帕提亞人王朝。薩薩尼亞人喚起波斯民族的自尊心,恢復瑣羅亞斯德教為國教,組織穿戴沉重的鎧甲的騎兵部隊,統一了全國。因而,波斯能擊退奧克蘇斯河沿岸遊牧民的進攻浪潮;但同拜佔廷的戰爭,弄得雙方兩敗俱傷,使即將到來的穆斯林阿拉伯人的掠奪易如反掌。
如前所述,中國北方和印度北方的遭遇並非太好。兩者均遭到蠻族的蹂躪,不過都儲存了各自在古典時期形成的獨特文明。因此,一個生活在公元前1世紀漢代的中國人,若在公元5世紀初復活,他一定會感到非常舒適、自在。他將發覺當時的唐朝與過去的漢朝大致相同,他會注意到兩朝民族相同、語言相同、儒家學說相同、祖先崇拜相同以及帝國行政管理相同,等等。
這使西方歷史發展的獨特性顯得更為突出。如果公元前1世紀的羅馬人,於1000年、15o0年或18o0年在歐洲復活,他將會為居住在這一古老帝國許多地區的諸日耳曼民族,為嶄新奇特的生活方式而大吃一驚。他將會發現有幾種新的日耳曼語和羅曼語取代了拉丁語,上裝和褲子代替了古羅馬人的寬外袍,新興的基督教接替了古羅馬諸神;他還會發現,羅馬的帝國結構已為一群新的民族國家所替代,古老的謀生之道正受到新的農業技術、新的貿易、新的行業的挑戰;這種新貿易是與世界上一向無人知曉的地區進行的貿易,而種種新行業則是使用一些無需傳統的人力畜力驅動、可節省勞動力的奇特機器。
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