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演佛法、舉行受戒儀式，以及重要集會的場所。
每逢聖誕或重大佛事活動，常於此舉行法會，鐘鼓齊鳴，場面莊嚴隆重。
寒山寺佛教圖書館暫設其中。
法堂匾額為謝孝思題。
門外廊間懸掛著金碧輝煌的抱柱楹聯四副。
門前抱柱聯：“四生九有，同登華藏玄門：八難三途，共入毗盧性海。”
馮其庸撰並書。兩側聯：“同遊華藏莊嚴海：共入菩提大道場。”
錢紹武撰並書。法堂走廊抱柱聯：“眾生覺悟當成佛；正法宏揚本在僧。”茗山撰並書。兩側聯為：“華藏莊嚴，等太虛而成量；遮那妙體，遍法界以為身。”楊仁愷撰並書。法堂內掛性空書張繼《楓橋夜泊》詩碑拓中堂，兩側聯為：“楓橋夜泊，聽幾杵疏鍾，無邊佛法；寶塔晨香，傳三乘教典，普渡眾生。”“王禹時撰聯並書於燕京”。
沿法堂兩側向南，有碑廊相環通，壁間嵌碑刻77石，圖文並茂，融匯古今，滿壁生輝，蔚為大觀。
進塔院左行，碑廊首位是中國佛教協會趙樸初會長所題“寒山寺碑廊”石碑。
在其餘76方碑刻中，書寫張繼《楓橋夜泊》詩的有11石，有集宋代王矽字、集明代文徵明字詩碑；其他書題者為張繼(溥泉)、李大釗、陳雲、啟功、錢太初。各類畫像、圖畫石刻13石，有謝孝思《十六羅漢畫像》2石，王錫麒《觀音大士寶相》，僧法磬、覺明題《極樂世界莊嚴全圖》，張曉飛《玄奘》畫像等。圖畫類有凌虛《寒山寺重建唐塔圖》，邢少蘭《梅花圖》，孫君良《寒山寺圖》，徐源紹《花鳥圖》，蔣風白《蘭竹》，馬伯樂《張繼楓橋夜泊圖》，楊旭《竹石圖》等。其中鄭板橋《墨竹圖》上，有陳從周、顧廷龍、王蘧常、施蟄存、蘇步青、周谷城、俞振飛等多人題跋。
其餘為古今名流詩文刻石，有明代祝枝山草書《千字文》書條9石。清代俞樾隸書聯句：“山野所樂世無禁：金石之辭臣有長。”鄧石如篆書《般若波羅密多心經》石刻4石。鎮江金山寺住持茗山法師書碑：“山川異域，風月同天。寄諸佛子，共結來緣。”落款為“性空法師囑為碑廊書”。有三樂老人方建中書詩：“游到姑蘇興倍濃，園林蒼翠水溶溶。一舟行傍楓橋泊，靜聽寒山夜半鍾。”有崔護題詩：“南朝古寺喜新顏，塔影鐘聲不一般。緣是天台開妙果，四方遊子謁禪關。”下署“寒山寺復建古塔碑廊，賦之記盛”。題詠普明寶塔的有寒山寺住持性空、上海玉佛禪寺住持真禪、章節、錢仲聯、仲貞子等。此外還有松年、費新我等多人的題書石刻。塔院南牆東西兩隅，各建兩層仿唐式角樓一座，雄踞拱衛。對著寶塔基石四角，分立日本友人贈送的“石燈籠”四隻，狀如小塔。塔院內及周圍綠草如茵，花木扶疏，莊嚴寧靜。
寒山寺的主庭園左側的花壇兩面嵌長條石刻兩塊，一為明代崇幀年間刻的“寒拾遺蹤”，另一刻清末江蘇巡撫程德全寫的“妙利宗風”，這些都是寒山寺歷史演變的碑證。寒山寺的寺院不大，卻秉持了精巧細緻的風格，寺中處處皆院，錯落相通。環顧寺院，殿堂軒昂，木廊飛簷，窗欞斗拱，香火頗盛，人來人往，楓木相間，黃牆綠樹，碧瓦紺宇，古色古香，引人入勝。登塔遠眺，寒山寺周圍翠竹牡丹，綠樹成蔭，環境幽靜。憑窗看去，青林一片，紅樓數幢，別是一番風光。寺前隔牆臨水有江村橋一座，江村橋畔，良田千頃，一直延伸到太湖邊，遠處靈巖、天平諸峰，渾然一色，綿亙如屏，嫵媚的江南風姿，任人飽覽。當我們走出寺院，不禁又回身佇立了片刻，凝望著黃色的院牆和參天的古木，我還在想著唐朝詩人張繼聽到的那悠遠而肅穆的鐘聲，彷彿耳邊又傳來了那首傳誦了一千多年的朗朗讀詩聲：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
