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千方百計勾引苗人鳳之妻，棄朋友之義不顧。所以，講不講道義與智力水平沒有必然的關係。
還有，不要被外表所呈現出的表象所迷惑。如令狐沖從少林寺出來遇到向問天的一幕，那裡有向問天所說的一段話是這樣的：“兄弟，那日東方不敗派出多人追我，手段之辣，你是親眼見到的了。若不是你仗義出手，我早已在那涼亭中給他們砍為肉醬。你心中尚有正派魔教之分，可是那日他們數百人聯手，圍殺你我二人，哪裡還分什麼正派，什麼魔教？其實事在人為，正派中固有好人，何嘗沒有卑鄙奸惡之徒？魔教中壞人確是不少，但等咱們三人掌了大權，好好整頓一番，將那些作惡多端的敗類給清除了，豈不教江湖上豪傑之士揚眉吐氣？”正所謂的正派中人也有不講道義、思想邪惡的，而所謂邪派中人也有講道義的人。所以，講不講道義，與所披的正派或者邪派的外衣也沒有必然的聯絡。而衡山派劉正風和日月教的曲洋長老，惺惺相惜，打破了這種門派之間的隔閡，共同譜寫一曲“笑傲江湖”，這種朋友之間的道義和友情才真正感天動地。
有錢人往往有條件講究仁義，不光是嘴上，而且還可以時不時做點善事，以博取大家的認同，這本身無可厚非。但是，如果在關鍵時刻“露出馬腳”就很沒意思了，所謂“一失足成千古恨”。《雪山飛狐》裡的名俠玉筆山莊莊主杜希孟，人稱“遼東大豪”，被苗人鳳題以對聯“方信世間有英雄”，其人品和武功如何乍看上去當然不用多說，不過此人的真面目卻是假仁假義的偽君子。當年平阿四帶著幼小的胡斐投奔他，他卻起心不良，想侵佔胡一刀的武學秘本。平阿四發現不妙，帶著胡斐逃脫，但胡斐母親的一包遺物卻失落在那裡。胡斐與杜希孟相約，正是要了卻這一段恩怨，要回自己母親的遺物。
作為江湖人，講到義時總與酒有關係，表達道義時如果沒有酒將索然無味。《天龍八部》中蕭峰的義感天動地，令人扼腕動容。當在少林寺前搭救阿紫時，遇到了丁春秋、遊坦之和慕容復三大高手的圍攻，一聲“拿酒來！”豪氣勃發。蕭峰拔下皮袋塞子，將皮袋高舉過頂，微微傾側，一股白酒激瀉而下。他仰起頭來，骨嘟骨嘟的喝之不已。皮袋裝滿酒水，少說也有二十來斤，但蕭峰一口氣不停，將一袋白酒喝得涓滴無存。只見他肚子微微脹起，臉色卻黑黝黝的一如平時，毫無酒意。群雄相顧失色。這是何等的豪氣！如果這時只喝一碗、或者以茶代酒了事的話，將大煞風景。
而這時，蕭峰拉著段譽之手，說道：“兄弟，你我生死與共，不枉了結義一場，死也罷，活也罷，大家痛痛快快的喝他一場。”段譽為他豪氣所激，接過一隻皮袋，說道：“不錯，正要和大哥喝一場酒。”少林群僧中突然走出一名灰衣僧人，朗聲說道：“大哥，三弟，你們喝酒，怎麼不來叫我？”正是虛竹。這個場景，絕對可以說是個表達兄弟之義的經典。
另外，還有令人感動的愛人之義。如令狐沖第一次向任盈盈求婚，他道：“盈盈，你是不能隨我去的了？”盈盈早已珠淚盈眶，這時再也不能忍耐，淚水從面頰上直流下來，說道：“我若隨你而去恆山，乃是不孝；倘若負你，又是不義。孝義難以兩全，衝哥，衝哥，自今而後，勿再以我為念。反正你……”令狐沖道：“怎樣？”盈盈道：“反正你已命不久長，我也決不會比你多活一天。”令狐沖笑道：“你爹爹已親口將你許配於我。他是千秋萬載、一統江湖的聖教主，豈能言而
