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而這也是很多普世帝國的特點，總是會損害一些民族的利益來養肥另外一些民族。
南斯拉夫一開始就是靠損害塞爾維亞人的利益來拉攏其他民族的，蘇聯更是把俄族當奶牛，不斷吸血供給給中亞各斯坦和高加索地區。
除此之外，多民族國家往往就意味著有更多元的民族敘事，彼之英雄，我之仇寇。希臘人的民族英雄很多都是抵抗奧斯曼而聞名的，亞美尼亞和保加利亞也是如此。
在這樣的情況下，塞利姆強行用奧斯曼的民族英雄來號召希臘人保衛奧斯曼，希臘人會怎麼想？
就好比貶低岳飛的同時抬高金國的金兀朮，號召漢人像金兀朮保衛大金。確定不會精神分裂嗎？
滿清的大清國主義者以前還喜歡吹噓清英戰爭時期的滿人將領海齡，稱他為民族英雄，但這傢伙到鎮江，英國人還沒有見到就先把鎮江漢人百姓屠了個遍。
在戰爭中也是竭力讓漢人綠營做炮灰去死，甚至還強制漢人百姓自殺。
這樣一對比，英國人簡直都成王師了。
越是歷史悠久，傳承穩定的民族，那麼他們的歷史記憶就越難改變，強制用行政力量和政治正確強推所謂的國族主義只會適得其反。
例如希臘人有多少年的歷史？是四千年還是七百年？漢人有多少年的歷史？是五千年還是三百年？
光是一個歷史記憶就搞成這樣，更別提日常生活中各種民族差別待遇了。
在賽利姆看來，一個民族的認同就像是一棵樹，必須要有一個主幹，其他的可以作為分枝。
但很多所謂的普世國家往往更像是有多條主幹，只是被人用繩子強制綁在了一起而已。
政府或許可以用行政手段和政治正確的大棒來唬人，但政府沒辦法改變現實情況。
無論是什麼樣的普世帝國，最終的結局都是崩潰，這是一個或早或晚的事。
而相比起拜占庭，莫臥兒帝國這些國家。
塞利姆面對的局面更加艱難，畢竟奧斯曼帝國是一個民族與宗教都多元，堪稱兩開花的國家。
與其強行的捏出一個不倫不類的普世帝國來，塞利姆還是更為認同印度老仙的手段。
希臘人後來獨立的時候可以憑藉宗教強行捏合出一支復國軍，塞利姆怎麼就不能把阿拉伯人，埃及人，土耳其人糅合在一起呢？
既然已經糅合了這些伊斯蘭教徒，他怎麼就不能再使點力氣，提高伊斯蘭教的覆蓋率呢？
這就是他設定公務員考試必考《古蘭經》的原因，帝國以往也依靠血稅來對巴爾幹地區進行傳教，但由於蘇丹看底層時覺得誰都是牛馬，所以效率很低。
而這一回，塞利姆的選擇就是上下都要洗腦，外加不斷用工廠抽走巴爾幹地區的東正教徒的血，同時遷移穆斯林補位。
這就是賽大帝在拋棄了普世帝國的幻想後，所為奧斯曼帝國設計出來的解決辦法。
此時的奧斯曼帝國，穆斯林接近六成，賽大帝在宗教與民族方面的任務就是把穆斯林佔比刷到七成以上，同時強化宗教認同，削弱民族認同。
做到這一點，巴爾幹也就翻不起什麼浪花了。
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