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起聊天的還有戴季陶，他是國民黨革命元老，跟隨孫中山先生的，也皈依虛雲老和尚和貢噶師父。有一天晚上談話，我還記得，他們說全國的青年為了救國，那麼響應，到處都有人參加青年軍，天主教、基督教都有人去，可是沒聽說佛教界的青年和尚肯去參加。這個好像不大好意思吧！這位顯明和尚就說了：“佛教沒有人去，那我去。”所以顯明和尚就去參加了青年軍，那個時候青年軍的總政治部主任是蔣經國，他就在總政治部做事，我們也這樣分開了。
若干年以後，我已經在臺灣講課了。至於沈家楨在美國那裡兩個大廟子，請一個和尚當方丈，不到一年，不合適走了；另請一個不久又走了，不曉得什麼因緣不合，都分開了，所以很辛苦。據說沈家楨的太太很有錢，但很節省。人家告訴我，她節省到這麼一張手巾紙，用溼了以後都不丟的，貼在窗子玻璃上，幹了以後拿下來再用，她那麼節省，那麼有錢，那麼會做善事。後來，我在臺灣辦十方書院講課，有人告訴我，有個東北人雷宇霆居士，在外面講經說法，講得非常好。我說從前在大陸沒有聽過呀，你們查檢視是什麼人？後來有人說他認識我。我說我在大陸沒有居士朋友叫雷宇霆啊，既然他說認識我，我去看他，或者他來看我就是了嘛。他說他不來看你，他怕你。我說為什麼？他說怕你看不起他。我說哪有這回事，那我去看他吧。
結果有一天他來了。我一看，我說是你啊！你是顯明嘛！當年是虛雲老和尚的首座，幫忙大和尚的，等於教務長。我說我不曉得雷居士就是你啊，你怎麼不來找我啊？他說我不敢，怕你罵我。我說你為國家犧牲，不當和尚，去當青年軍，現在又出來弘法，我應該尊重你，為什麼罵你？然後他告訴我，他住在陽明山，可是佛教界他不大來往，他想這些佛教界人士不會了解他，看不起他做了和尚又還俗當兵，實際上他是為了救國去的。他是天台宗的傳人。
後來我說，我們倆是老朋友，你趕快到我這裡教書；就請他來上課。我問他以後想做什麼？他說，中國的佛教已經沒有辦法了，包括臺灣也不行，我想走了。我說，你想到哪裡去？他說，到泰國去，泰國佛教比較興盛。我說，你還想做和尚嗎？他說，當然囉！我現在是居士，穿這個普通衣服，到泰國我就恢復僧相。可是去泰國手續不好辦，辦了好幾年也辦不通。我說泰國有什麼好玩，要麼到美國！他說，美國想去啊，辦不通啊，我說有辦法。他有一個女徒弟很好，到現在都服侍他，他要去必須帶她。你們一聽，好像和尚帶一個女人有問題，我從來不考慮這些。人家對他那麼恭敬，年紀相差等於父親帶一個女兒，而且他身體也不好了，這個女的也不結婚，跟他學佛，多好一件事。我說兩個人啊，我來辦，馬上把你們辦出去，充其量花錢嘛！我就講了一聲，朋友們都來幫忙，就把他們辦到美國去了，一直到現在還在莊嚴寺。
為什麼介紹這一段？你看我講話，亂七八糟轉了一大圈，就是由這位胡松年居士引起的，他是莊嚴寺的常務委員。在紐約，他們華僑裡頭有很多都學佛。他昨天還提出來，有一批華僑都修準提法，很想我去給他們灌頂。現在答覆你，我那麼大的年紀，也不會再到美國去了。
把顯明法師請回來，他也不幹。他原來是說不敢回大陸，大陸認為他是國民黨。我說哪有這個話！你是為救國犧牲自己啊！他說我在蔣經國那裡政治部下面做政治教官。哎呀，我說我也是政治教官，你就不要考慮什麼國民黨、共產黨問題了，還是回大陸吧，天台宗沒有人了，你還不把天台宗傳�
