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容易、更簡單，見死不救，落井下石，只需隨心所欲，自我放縱，很容易做到。從內心來講，這類人更脆弱，他們善心不夠，自強不夠，雖然面部表情誇張猙獰，甚至有些嚇人，但內心脆弱，心虛得很。實際上，是他們怕苦怕累不願勞動，又貪圖享受，私慾膨脹才有更多惡的行為。他們也知道這種行為隨時會給他帶來災難，但是，他脆弱的思想抵抗不了貪婪的劣性，所以他是惡的，也是軟弱的。
有人講“人善被人欺，馬善被人騎”，也說的是馬善了遭殃，人善了被人欺負，我不這樣看。“馬善被人騎”，並不是說人為了欺負馬而騎在它的背上，而是人和馬之間有一種各盡所能的默契。馬行動快有力氣；人思維敏捷，能把握好方向，互相配合就跑得快、走得遠。一匹不善的馬，只能由主人牽著，彼此拖累，緩慢前行，相互之間的能力不能補充，反而造成了二者力量的削弱和負累，形成內耗。
善馬被人騎不是它軟弱無能，而是它與人團結，團結就是力量。為他人多幹點事不是壞事，而是好事，這並不說明它是軟弱的，反而說明了它內心的剛強，體格的強健。再說馬本身就是讓人騎的，馬理所應當地被人騎，怎麼能說是因為“善”才被人騎呢？馬又不是豬，豬不被人騎，可結局呢？有的人只講索取，不講奉獻，只希望別人幫助自己，而自己卻不願幫助別人。並且在他人面前表現得傲慢無禮，說什麼“人善被人欺，馬善被人騎”，給自己作惡找藉口，給自己逃避責任找藉口。作為馬，不被人騎，以被人騎為恥辱，那麼這匹馬不僅不會得到別人的尊重，還會被人唾棄。做馬就要做千里馬，做人要做大善人。魯迅說自己“俯首甘為孺子牛”，*說自己是“中國人民的兒子”，錢學森說要做“他人的階梯”。做人不要以幫助他人為恥，要以幫助他人為榮。樹立正確的人生觀，我們患得患失少了，奉獻精神強了，才會像魯迅、*、錢學森一樣，受到人們的尊敬和愛戴。
目前還有些家長認為孩子太善就容易被人欺負。認為自己的小孩太善將來成不了大氣候，小時候厲害一點將來不會吃苦頭。這個認識是糊塗的。惡的行為的出發點是不願吃苦，不願意用自己的雙手去創造幸福，把自己的幸福建立在別人的痛苦之上，這不是堅強的表現，而是內心脆弱的表現。
善，並不軟弱。
你變“鬼”了沒有
太陽昇起，照耀著我們，這時每個人就會同時存在著向陽的一面和背陰的一面。你向著太陽，看到的就是陽光，你背對著太陽，看到的是自己的陰影。而太陽則不同，他看到的永遠都是你陽光的一面。因為太陽燃燒自我、永放光芒，他有博大的愛心和無私奉獻的精神。自然界的生靈都愛戴他，也都傳遞著他的光輝。他愛這個世界，看到的永遠都是陽光。你或許做不到太陽那麼偉大，但同樣也可以展現你的陽光。你內心充滿善意，眼神充滿慈祥，臉上洋溢著幸福的微笑，這是你的陽光。你把陽光傳遞給身邊的人，他們的心情也會因你而好起來，回報給你歡快的笑容，你所見到的景色也很陽光，陽光的這種特性對應了善的特點。
太陽落山，人們傳說，地下有鬼，鬼只能面對陰暗，不能面對陽光。鬼心中充滿仇恨，眼裡放射兇光，所以人們都怕撞見鬼。鬼的這種特性對應了惡的特點。作惡時，就像鬼一樣，心中充滿了仇恨，眼裡放射兇光，面部猙獰可怕。這種陰森的表情讓他人看到，同樣傳遞到他人身上，像撞見鬼一樣，讓他人心中不快。你看到別人臉上的笑容沒有了，歡樂沒有了，還認為別人不喜歡你，其實是自己出了問題。自己冷酷的表情，奪走了別人的笑容。自己沒有微笑，別人又如何高興得起來？在家裡，你作惡的時候，你親愛的父母在這個時候或許會很痛心地說：“最近幾天，你有點變‘鬼’了！”說的是你的內心出了問題，行善少了，作惡多了。
