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於是乎，好幾位著名的作家和評論家都對鈴木明的&ldo;砍殺百人比賽虛假報導論&rdo;信以為真。不過，其中也有人再次提到這個問題，他就是平野謙。他在為《每日新聞》晚刊撰寫的《昭和文學論》（一九七三年七月二十三日發表）中敘述如下：
說實在的，我是在與我同在一所學校工作的阪東宏先生提醒之下，才
看了《歷史評論》昭和四十七年十一月號、昭和四十八年六月號和七月號
上刊登的洞富雄的論文。因此，我想結合洞富雄的那篇論文，在此記下我
的說明。
我為鈴木明的文章標題所吸引，並擬用該文作為石川達三所著《活著
計程車兵》的一份參考文獻，就不知不覺地一口氣讀完了它。我對鈴木明的
追本溯源的能力感到欽佩，他認為所謂關於砍殺百人的新聞報導是根據傳
聞寫出來的，是不確切的報導。
我未讀過《諸君》這本雜誌，因而也全然不知道該雜誌刊登本多勝一
與伊賽亞&iddot;本&iddot;達桑的爭論文章的過程；也全然不知道鈴木明為這場爭論
所吸引，在同一期雜誌上連載了查明砍殺百人事件真相的過程。我就是在
這種情況下，偶然看了《&ldo;南京大屠殺&rdo;的無稽之談》，並覺得該文章頗
有說服力。
我之所以有這種印象，並非由於鈴木明的文章是第一流出版社出版的。
只是此番看了洞富雄的嚴謹的論文，再次切身體會到認識事實多麼不易，
同時也不得不改變認識，覺得片面地對鈴木明的文筆功力感到欽佩是何等
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