馬桶上的小孩提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
性身上本來就有一種平和溫善、為對方體諒的和睦性格，讓下頭這些從小被先生教育的不敢多嘴抬頭的少年，心裡頭一熱。
當然心裡頭一熱的也就罷了，修卻是腦子一熱。
他越瞧越覺得蕭煙清的氣質與長相毫無關係，忽地開口：&ldo;先生不如講講，什麼才算是美人、啊不美、美的標準！&rdo;
&ldo;你是要問美的學問麼？&rdo;蕭煙清偏過頭去。
修作為第一個開口的，看著身邊許多少年投來促狹的目光，也覺得自己犯了蠢，臉上燒起來，幾不可聞的應了一聲。
&ldo;啊……美啊。美人的美，美味的美。&rdo;蕭煙清展開摺扇，手指頭劃過紙扇邊緣，稍作思考，笑著嘩啦一聲收好摺扇，在桌案上輕輕一敲：&ldo;那今日，咱們就來講美吧。&rdo;
下頭的少年俱是有些吃驚，其中也包括了何元白。
太學的博士，制講不說儒家經典，竟然講起了&ldo;美&rdo;。說好聽了那算是劍走偏鋒，說不好聽的……就是給這幫家世最頂尖的少年們，講這種不務正業的末流東西。
蕭煙清卻悠悠開口。
&ldo;咱們說美，說得太多了。這個字在漢人千百年的文化裡，都是用的最多的子之一。樂律、繪畫可以說美，容貌、食物、服飾、房屋，都可以說美。然我曾查遍起源，卻並無此字的明解，何謂美？若我於千年萌芽之地，著皮糙獸衣，與我說美字，我必定說的是，美，甘也，從羊從大。羊在六畜，主給膳也。甘，既是最早的美。&rdo;
這說法，太直白了些。然蕭煙清卻又從金文之美字，如同帶羊頭裝飾的巫師祭祀講起，講述對於直觀表達&ldo;好吃&rdo;的感受，如何進化成一種活動，進而轉換成文化、審美。
</br>
<style type="text/css">
banners6 { width: 300px; height: 250px; }
dia (-width:350px) { banners6 { width: 336px; height: 280px; } }
dia (-width:500px) { banners6 { width: 468px; height: 60px; } }
dia (-width:800px) { banners6 { width: 728px; height: 90px; } }
dia (-width:1280px) { banners6 { width: 970px; height: 250px; } }
</style>
<s class="adsbygoogle banners6" style="display:le-block;" data-full-width-responsive="true" data-ad-client="ca-pub-4468775695592057" data-ad-slot="8853713424"></s>
</br>
</br>
