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說：“我脾氣躁，我跟人反就反，跟人硬就硬。你要跟我橫，我比你更橫；你講理，我就比你更講理。我最愛替受欺負的人打抱不平，總愛多管閒事。”
楊步偉原名蘭仙，小名傳弟，學名韻卿，出生於南京望族，其祖父是中國佛教協會創始人楊仁山。她一出生便有兩雙父母。生父是長子，九個子女，楊步偉是最小。養父是他的二叔，無子。楊步偉一生下便過繼給二叔，出生前由父母指腹為婚，許配給姑姑家的表弟。
楊步偉一週歲時，家裡讓她“抓周”，楊步偉抓的是一把尺。楊步偉對此的解釋是：這意味著她將來做人要正直，或預言會“量這個、量那個、量體溫、量脈搏什麼的”。
上家塾啟蒙時，楊步偉的啟蒙老師說，孔子曰：“割不正不食”。她便在飯桌上批評孔夫子浪費東西：“他只吃方塊肉，那誰吃他剩下的零零碎碎的邊邊呢。”結果遭父母一頓責罵，罵她對聖人不恭。
楊步偉調皮，捉弄先生，揹著先生唱：“趙錢孫李，先生沒米。周吳鄭王，先生沒床。馮陳褚衛，先生沒被。蔣沈韓楊，先生沒娘。”被長輩斥為沒有規矩的“萬人嫌”。
楊步偉自小便有許多渾名：“大腳片”、“天燈杆子”、“攪人精”、“萬人嫌”和“敗家子”，從這些綽號就能看出她自小的性格。楊步偉小名“傳弟”，是想她能給養父帶個弟弟。叫她“大腳片”，因她腳大；稱她“天燈杆子”，因她小時瘦而高；罵她“攪人精”，是因為她太淘氣，別人想幹不敢幹的事，一攛掇她，她就敢幹。
楊步偉的大伯（生父）曾負責南京獅子山、幕府山炮臺工程。當時工程請外國人施工，黎元洪擔任翻譯和書記，吃住都在楊家。下雪天，小楊步偉便捏個小雪人放在黎元洪的被子裡，捉弄黎。黎元洪並不氣惱，只是拿尺子在她手心打五下，算是她弄溼了他的被子責罰。打過後，楊步偉搶過尺，在黎元洪的屁股上打了五下，理直氣壯地說，是你的屁股不好，尿溼床的。
楊步偉自小任性、野氣，她曾與家族的兄弟們到秦淮河遊花船、叫局。
楊步偉進入南京旅寧學堂學習時，入學考試作文題為《女子讀書之益》，她寫道：“女子者，國民之母也。”
楊步偉16歲時，家裡定下婚期，讓她和指腹為婚的二表弟完婚。她堅決要退婚，並自作主張寫了一封退婚信：“日後難得翁姑之意，反貽父母之羞。既有懊悔於將來，不如挽回於現在。”由於楊步偉的堅持，養父迫於無奈，同意取消婚約，但讓她立誓終生不嫁。生父則被氣得半死，揚言要將她抓回來嫁了，“不嫁就處死”。最後還是祖父出面，平息此事。退婚後，楊步偉感到“有生以來到現在第一次我才是我自己的人”。
“步偉”這個名字，是楊步偉的同學、好友林貫虹為她起的。少年時林貫虹便看出她的不凡，對她說“你這個人將來一定偉大的，叫步偉吧。”楊步偉不肯接受。後來，林貫虹死於傳染病，為紀念林貫虹，她正式將韻卿易名為“步偉”。
楊步偉的同學林貫虹病逝後，為將她的遺體送回福建老家安葬，楊步偉揹著父母，把自己的一對八兩重的金鐲子和四個戒指賣掉了，支助死者親屬。由此，她得了個“敗家子”的綽號。
1919年，安徽督軍兼第一、四兩軍軍長的柏文蔚，要為500人的女子北伐隊辦崇實學校，請當時只有20歲的楊步偉擔任校長。她毅然出任，領導學員學紡織，打絨繩，刺繡，轟轟烈烈，並坐鎮指揮平息了一場未遂叛亂。
楊步偉後來去日本學醫，學成歸�
