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。那丫頭在昏迷中，無一時不是叫著你的名字。”賽戈萊納有些發窘，約瑟夫大主教捏住他肩膀，笑道：“我便知道這小小的摩爾多瓦，根本約束不住你。本座總有直覺，你小子早晚要有一番驚動歐羅巴全境的作為。天主在你身上究竟有何意旨，著實令人玩味。如今你且來看！”
言罷約瑟夫大主教走到堂前基督十字架下，分開袍袖，竟打起奧卡姆真理拳來。這套拳被他一招一式慢慢打來，有板有眼，每一拳均是氣完神足，虎虎生風。賽戈萊納初時不解，旋即省悟大主教欲為自己傳授拳法，又不願有師徒名分，是以用這種隱晦的方式。隱者曾說賽戈萊納空具內力，卻不懂如何施用，大主教用這套拳法，正是想以實證教他體用之妙。
賽戈萊納念及於此，心中大為感激。他與對敵時曾用過奧卡姆真理拳，但那時只不過模仿皮毛，徒具其形，如今細心揣摩大主教運拳發勁的細微處，當真獲益匪淺。
行拳既畢，約瑟夫大主教滿面紅光，額頭一層淡淡的汗水，顯然是動用了真氣。他看了眼賽戈萊納，並不問他所得幾何，略擦了擦汗，便吩咐侍從去喚奧古斯丁過來。過不多時，奧古斯丁來到教堂，身後還跟著一個匆匆趕來的齊奧。齊奧一見賽戈萊納，立刻說道：“我師妹一直在榻上唸叨你的名字，你真的不去見見她麼？”賽戈萊納平淡道：“見之又有何用，你只消把我的身份說與她知，也便足夠了。”齊奧還欲說些甚麼，卻被約瑟夫大主教攔道：“齊奧你幹嘛一心為他人作嫁衣，自己卻隱忍不發？”
齊奧面色漲紅，垂頭道：“只要她能開心，我是不妨事的。”他復抬頭道：“少俠你此去羅馬，若見了我老師，請他務必回來，如今大師兄、二師兄俱都身亡，斯文托維特派上下都等他來主持大局……呃，老師亦要給主教爺爺一個交代才是。”
賽戈萊納笑著拍拍他肩膀，道：“蘇恰瓦城與尤利妮婭，便交託給你了。”這是他們去奧斯曼土耳其軍營之前，齊奧叮囑約瑟夫主教的原話，如今反用回來，齊奧尷尬一笑，不知該說甚麼才好了，只得用力擁抱了一下賽戈萊納，又是感激，又是歉疚。
教堂之外已經有斯文托維特派的弟子牽來兩匹羅斯駿馬，馬背上行囊飲食一應俱全，還掛著一片滾邊的毛氈，頗為周全。賽戈萊納跨上馬背，把慄木杖背在背上，衝約瑟夫大主教與齊奧略一抱拳，朗聲道：“承蒙多日照顧，咱們後會有期。”
約瑟夫大主教劃出一個十字，齊奧與斯文托維特弟子用右拳壓在自己左肩，同時誦了一聲“哈里路亞”。馬蹄聲漸漸遠去，待得幾不可聞時，突地一陣清越高亢的優美哨音響徹半空，如雛鷹展翅，翱翔九天，眾人心中俱是一震。
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『注一：聖路易王冠確有其物，為路易九世所戴。後來路易九世被教廷封聖，遂在耶歷一千二百六十七年將王冠獻於列日聖多明我會，儲存至今。
注二：克勞丟斯·蓋倫系耶歷二世紀羅馬一代名醫，精於解剖、病理與藥理三科，於四液學說之外又獨創三靈理論，概言人體生理，皆由動物靈氣、自然靈氣、生命靈氣而生。“蓋倫三靈丹”即典出於此。
注三：本章回目出自《莊子·人世間》，原句為：“瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止。”』
第二部
第九章 無價寶換有值財
卻說賽戈萊納與奧古斯丁離了摩爾多瓦，主僕二人一路奔著西方而去。他七年之前隨杜蘭德子爵來時，是沿喀爾巴阡山脈而行，這一次卻是從多瑙河折返，景緻頗為不同。
從摩爾多瓦至羅馬有水旱兩路。旱路先循多瑙河到貝爾格萊德，而後緣薩瓦河折去盧布林雅那、威尼斯，沿半島商路南下直去羅馬；除此以外，尚有一條水路，自貝爾格萊德轉向西南方向的拉古薩港，乘船經亞德里亞海
