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畸戀1
《生活週刊》的記者來我們心理診所，拜訪叢昌岷博士，想採寫一些有關婚姻生活的心理問題。
叢昌岷博士有點語出驚人地對記者說：“我自己沒有結過婚，所以在結婚心理這個話題前，我並不是一個真正的專家。然而對於每個人來說，講述有關結婚的話題，就像說有關死亡的話題一樣。”
“這話怎麼說？”記者吃了一驚問道。
“死後的世界是怎麼樣的，誰也不知道；同樣，結婚以後是怎樣的一個生活世界，也沒有任何正確的資訊提供給兩個當事人。周圍人只能祝他們‘白頭偕老’，就像人都相信自己死後會去天堂一樣。如果死後的世界有天堂和地獄之分，那末結婚生活也有幸福和不幸之分。但是另一方面，幸福的人並不知道不幸的婚姻是怎樣的，不幸的人又無法想像幸福的婚姻是怎樣的。因此結婚和獨身，哪一個更幸福或更不幸，是誰也不知道的事。”
記者興趣盎然地說：“我還是頭一回聽到這麼有趣的論點。你能不能再展開一點說說。”
“人們常把那種能把戀愛物件追到手，一起走上結婚紅地毯的人，稱之為‘戀愛的勝利者’，把另一個沒有追求到物件的人，稱之為‘戀愛的失敗者’。但是事情並不這麼簡單。結婚，是在這個世上相遇的男女，同意將來生活在一起，並且不過是剛透過的一個出發點而已。或者也可稱之為戲劇的第一幕。為了維持幸福的婚姻生活，須努力去演好第二幕、第三、四幕戲，但誰能知道此後演的是喜劇還是悲劇。誰也不能下這樣的保證：戀愛 的勝利者就不會是結婚的失敗者。”
“那您的結論是什麼呢？”記者追問道。
“我們因戀愛而結婚，因結婚而瞭解，因瞭解而誤解。日本有一個著名的藝人說過：結婚是缺乏判斷力，離婚是缺乏忍耐力，再婚是缺乏記憶力。我想，他還是說出了一定的哲理性。”
記者走了之後，我走出來對叢昌岷博士說：“你不該如此嚇唬記者。她可是很認真地來採訪你的，你這不是在散佈‘結婚恐懼症’嗎？”
“想不到被你一眼就看穿，但現在又輪到你來嚇唬我了。”叢昌岷博士像個剛做完惡作劇的孩子似的笑著說，“我對新聞媒體的採訪，一向不感興趣，他們想來抓一些新聞素材，我不妨也跟他們說一些聳人聽聞的訊息。”
“可是媒體有面向大眾、引導大眾的作用啊。”我正色說。
“這我知道。可我說的不也一定是沒有任何道理的話。好吧，我跟你說一個我在日本做諮詢的有關案例，從中你可以瞭解什麼是畸形的婚戀。”
叢昌岷博士的案例故事如下。
畸戀2
姜原和平石美子是一對異國情侶，他們倆的愛情關係引起周圍人的側目。姜原25歲，從中國東北來到日本留學，平石美子是姜原所在學校的日語教師，比姜原大四歲。
兩人也許真的是一見鍾情，或許是老話所說的前世有緣份吧，不久就住在一塊兒了。姜原把在中國苦苦地等著他、戀著他的女友給拋棄了，於是中國方面的親友罵他是忘恩負義沒良心的東西，並說是日語學校那個女教師勾引了他；而美子方面也與她的男友分了手，這引起美子父母和家庭成員的激烈反對，他們跑到學校裡控告姜原誘拐日本女性。
這一鬧更激起兩人的逆反心理和愛情火花，使這一對師生迅速成為熱戀中的情侶。
我認識他倆是在大學的心理諮詢室。美子曾找過一位年輕心理醫生諮詢她的問題；這位年輕的諮詢師是我相交甚好的同事，非常可惜，案例的諮詢很不成功。
美子是那種具有強迫性格型別的女性，在心理諮詢
