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墓。
這個名叫姆瓦瑪卡&iddot;巴蒂&iddot;謝的肯亞婦女，據說就是數
百年前鄭和船員的後裔，在她生活的村子裡，還有很多人
像她一樣，認為自己的祖先是隨當年鄭和船隊到肯亞的，
所以他們的故鄉在中國
國外學者威爾莫特在《三寶壟的華人》中也有這樣的記載:&ldo;鄭和下西洋時，艦隊行至印尼爪哇北岸，副手王景弘病得很嚴重，鄭和下令艦隊在一港灣下錨(即今三寶壟灣)，把王景弘安置在靠岸上不遠的一個山洞裡療養，並留一艘船和十名隨從照料。王景弘在休養期間，指揮隨從開荒種地，建房居住，直至完全復原。他未回中國，他用他的船來往貿易。他的部下也和印尼婦女結婚，這個華人區逐漸繁盛起來，許多印尼人也在他們附近建立農莊，成為華人區的一部分。王景弘像三寶一樣，是一個虔誠的回教徒，他在洞中置一尊鄭和塑像按時率眾禮拜。這個地區越來越繁榮，人們把這個地方稱為&l;三寶壟&r;，把那個山洞稱為&l;寶洞&r;。王景弘八十七歲才死，喪葬採用回教儀式，他死後被稱為&l;三寶可敬的航海家&r;，按照爪哇歷規定的日期，印尼和華人共同進行禮拜……三寶壟城終於建立起來，人們就把三寶作為保護神來祀事。&rdo;顯然，他也不認為鄭和的墓地就在海外。
以上說法林林總總，各有道理，看來鄭和的去世年月和去世地點以及死後埋葬的墓地仍將是一個耐人尋味的謎。
疑雲難消陳圓圓生死之謎
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