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害。每個人都是一個獨立體，既不受制於人，也不制於人，就是一條平行線，無論是朋友間，兄弟間，父子間，團體間，平行線就是和平共處。我不反對人與人之間的親情關係，但我提倡平等、親情再近，也不能越過底線。親情近的很了，關係密切的很了，無非這平行線之間的距離小了一些，決不能重合，重合了就是傷害，重合了就是悲劇，倘若萬物之間始終保持著相對的距離。這就是和諧，就是一種美麗。一對夫妻相濡以沫一輩子，感情甚好，晚年間突然一方向配偶道出當年一樁*韻事，看上去是一種坦誠，結果鬧的晚年破裂了親密的關係。所以說，關係再親近，保持一段距離的平行關係是最好的。如果能夠仔細的品味自然界的各種關係，就會體會到數學中的“平行線”所含有的人生哲理，倘若我們能做到象平行線那樣，保持著與自然萬物和同類的距離，雖然得不到意外的收穫，但也能把自己的一生安排的順暢，平安，消閒和愜意。這就是平行線給人行揭示的一個深刻道理書包 網 。 想看書來
勝利的失敗者3
再強壯的野牛也不是獅子的對手，但面對獅子的攻擊，野牛也不會坐以待斃，它要反抗，它要與獅子決鬥，雖然它不能戰勝獅子，可它會在臨死前給獅子以致命的創傷，自然的法則是這樣，人類的鬥爭也是這樣。
一頭強壯的野牛被獅子追趕捕獵，當野牛逃跑無望時自然會調過頭來，用他那堅硬的牛角去反擊獅子，獅子是群獵，有的咬住野牛的尾巴，有的咬住野牛的大腿，有的咬住野牛的脖子，有一隻獅子曾想咬住野牛的牛角，可野牛瘋狂的反抗，用它的牛角將雄獅的牙床擊毀，將它鋒利的牙齒擊碎，最後野牛在圍獵中倒下，被群獅蠶食，可是那隻牙齒受傷的雄獅口腔疼痛難忍，眼睜睜看著自己的勝利果實而無法進食，最後還是在飢餓中斃命。野牛被勝利者的一部分吃掉了，而其中的勝利者也死掉了，同伴們相繼離去，剩下的死獅開始*，慢慢的被禿鷲吃掉，殘渣也被螻蟻和細菌咀嚼，此一時的失敗者當然可悲，而勝利者也並沒有欣慰，它同樣與失敗者同歸於盡。
自然界的萬物是這樣，而作為人類的本身又何嘗不是這樣，許多人為了一個目標而結成一個緊密的團隊，當勝利的果實擺在面前時，是否能夠共同享用，幾千年的歷史反覆證明著這個真理，可是又有誰吸收了這個教訓呢，人吶，就是這樣執著，經常解讀著別人，又往往被後人解讀著。
郎老師真窩囊（4）
說起郎老師真窩囊，不是假窩囊。郎老師如今還不到七十歲，提起當年那件事還是淚流滿面，故事雖然過去了二十八年，現在提起仍然不能釋懷。
那是一九八二年，郎老師還是鄉下一所初中的一位語文教師，愛人也是一位教師，在本鄉本土也算個名人，因為他經常給原來的公社幫忙，後來社變鄉，又在鄉政府幫忙，所以鄉里的人沒有不認識他的。一九八二年，郎老師已經有了三個孩子，況且都是女孩，他兩口觀念比較陳舊，總認為沒有兒子是個缺陷，當時在農村沒有兒子確實會讓人看不起，郎老師夫婦很想要一個兒子。可是，當時正是計劃生育最緊的時候，如果誰違背計劃生育要受處分的，尤其是國家幹部決不能趟這個紅線，郎老師已經有了三個孩子，按當時的規定，誰違背計劃生育政策，輕的受處分、扣工資、停職檢查，重的要開除公職。許多生二胎的都開除了，郎老師再生就是第四胎，可見問題的嚴重性。但是郎老師不死心，就揹著政府讓老婆懷上了第四胎。經過檢查還是個男孩，老師說啥也不捨得打胎，準備讓孩子生下來。不久，老婆生了，果然是個男孩，兒子出生後，郎老師非常寵愛，放在手裡怕摔著，含在口裡怕化了，對孩子十分小心，到孩子長到一歲的時候，忽然生了一場病，病得很厲害，就趕快把兒子送到二十幾裡外的中心醫院，在醫院
