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的。就上前詢問：“請問比丘，哪裡可以化到緣？因我是新來的，請給我
指點。”這個性本不善的鄔難陀聽了就心生害意：這附近有一個施主，做
任何事也不吉祥，對佛法也沒信心，人格又不好，趁機來捉弄他一次。於
是，鄔難陀就指點說：“新來的比丘到某某施主家去能化到緣。”他自己
另去別處化滿了一缽先溜走了。這新來的比丘就按鄔難陀的指點到了施主
家門前，正趕上施主有事想出門，一出大門正巧看見有個比丘來化緣，頓
時覺得很不吉祥：頭光光的穿個黃袍，怎樣看都不順眼，討厭死了。他越
看越上火，忍不住上去一把抓住比丘，不分青紅皂白用拳頭石頭將他暴打
一頓，再把他摔在地上，摔得他頭破血流，把錫杖折斷，缽盂打破，法衣
撕爛……這個比丘被打得落花流水，半死不活。比丘悲哀地想：化不到緣
倒不要緊，要緊的是能儘快逃脫這意想不到的大難。三寶的加持，他遍體
鱗傷地逃回了祗陀園。諸比丘見他僅拿個破缽狼狽不堪的樣子，就問：“怎
麼了？是不是遇上強盜了？”他搖頭不語。時比丘眾馬上往佛前稟白事情
的原委。佛慈悲地告諸比丘：“以後，凡對客比丘示路，不能如此，一定
要好好指點；若客比丘新來此處，不熟悉；最好不要讓他去化緣，否則，將
有諸多過患。”（有關詳細的開遮持犯於戒律中廣明。）諸比丘複次請問：
“世尊，為何鄔難陀今天特意欺騙加害這位新來比丘，使其遭此大違緣？
願為吾等演說其前後因緣。”
世尊告曰：“鄔難陀不僅是今生欺騙他，以前也曾欺騙過他，且聽他
們的因緣：很早以前，一隻烏龜在蓮花池裡安閒自在地遊著，一個狡猾的
狐狸來池邊喝水，正巧看見了它，馬上把它含在嘴裡，烏龜非常害怕，告
訴狐狸：‘朋友，請不要吃我，我身體太小，只夠您一口，不夠您充腹，
您如果不吃我，我告訴你一個比我身體大的動物，讓您飽餐一頓。’狐狸
聽了烏龜的話，覺得有道理，就放下烏龜答應不吃它，但要它告訴大動物
在哪裡。烏龜騙它說：‘在某某地方的一個山洞裡，有雪蛙八母子，您若
去吃它們還是可以飽餐的。’實際上，山洞裡是一個母獅子和兩隻乳獅子，
母獅子的習性是對乳獅子剛生下的幾個月內天天護持，一直不離開的。這
個狐狸高興地前往山洞，途中遇到另一隻狐狸，就問它：‘您好，哪裡去
呀？’它說：‘剛才蓮池中有一隻烏龜，我想吃它，但它告訴我前面一個
山洞裡有八母子的雪蛙，故我要前去想飽餐一頓。’另外那個狐狸勸它：
‘千萬別去山洞裡，否則有很大的違緣。’它卻自不量力地吹噓道：‘象
我這樣的狐狸力大無比，不管怎樣，我都會如大象踩泥水一樣應付過去的，
今天我是一定要吃掉它們，你不要管我。’它興致勃勃地來到山洞前，兩
個小獅子見來了個狐狸也很高興，馬上抓住它，一個吃耳朵一個吃尾巴， 慈
悲的母獅子說：‘不要吃它，放了它吧。’兩個小獅子就把它放了，它成
了沒耳朵沒尾巴的東西，趕忙往回逃。往回走時又碰到了剛才那隻狐狸，
那隻狐狸心裡覺得蠻好笑的，就嘲弄它：‘喂，朋友，你真是英雄唉！世
上沒有象你這樣無耳無尾的狐狸，你很象大象踩泥水一樣，到
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