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西甲聽不懂中尉的英語，急問達思牧師：&ldo;他說什麼？&rdo;
達思便恨怒地把容鶴中尉的話翻譯給他聽。
西甲喇嘛面無表情，朝著陀陀喇嘛揮了揮手。陀陀喇嘛們毫不猶豫地先把達思牧師推了下去，一聲悠長的慘叫。接著，所有被達思帶到朗熱高地的人都被推下了山崖。慘叫一聲比一聲悠長。
西甲喇嘛走向一邊，躲進了樹林。聲稱沒有悲傷的他，眼淚突然洶湧而出，旺盛得可以煮一鍋奶茶。他雙手捂臉，忍著不讓自己發出聲音來。一個早已絕了情緣的喇嘛，一個再也不能和心愛的人相愛相守的僧人，就只能隱忍如此了。他的眼淚繼續蜿蜒而下，就像他那顆喇嘛之心裡怎麼也流暢不起來的愛情。桑竹姑娘，沒想到你這麼年輕就去轉世了，你苦苦地追我等我，看我不能答應你，你就毅然離開，走向了來世。是我的絕情讓你這麼快就去往生的，我不好，我不好。西甲喇嘛在避人處扇打著自己，突然拔出腰刀，剜向了自己的心。
第十一章 春丕西山谷
這些日子，攝政王迪牧活佛天天來到大昭寺他理事的文殊大殿裡，想在第一時間看到有關前線戰事的報告。報告卻遲遲不來。這說明狂風掃雪一般掃掉洋魔的想法只是他的一廂情願，作為攝政王，他面對的最大問題仍然是：既能把洋魔趕走，又不把朝廷得罪。趕走洋魔靠打，不得罪朝廷靠什麼？靠忠，靠哄，靠送。但是這些年根據慣例他從無直接跟朝廷官員有過聯絡，凡事都由駐藏大臣中轉，現在文碩奔赴邊關了，自己何不趁此機會表表心跡，就算將來有什麼怪罪，那也不至於看成是犯上作亂和抗旨不遵。於是他親筆給醇親王寫了封信，極其恭敬地把太后、皇上、醇親王頌揚了一番，然後申明抗英情由大義，乞請朝廷諒解支援。最後說：&ldo;沒長大的娃娃丟到坑裡了，上不來的時候，還請老佛爺大菩薩大羅漢拉一把。&rdo;他讓白熱管家從丹吉林選了一尊檀香佛、一尊金文殊、一尊玉羅漢，分別送給太后、皇上、醇親王。赴京使者緊急上路，鞭馬而去。
但是攝政王迪牧沒有想到，他這樣做不僅得不到朝廷的諒解，反而把朝廷的怒火引向了自己，枉費了駐藏大臣文碩為攝政開脫、為西藏遮掩的一片苦心。迪牧當時還不明白，世界的強弱對抗正在發生劇變，殖民主義強勢風行的地球上，中國完全處於被宰割的弱勢地位。當時的朝廷不是不想抵抗英國人，而是沒有能力抵抗。一個苦病羸弱的窮人，面對著一個偉壯兇悍的富人，人家想怎麼打就怎麼打，你只有挨著，打了右臉還得把左臉湊過去。朝廷不僅保護不了西藏，中國的任何一個地方它都保護不了。
朝廷的飭令比任何時候都神速地來到了拉薩：
洋人性情陰鷙，行事深險，貪得無厭之心難以揣測，拒之愈堅，來之愈猛。致使仇怨積深，滋漫而來，傷及地脈地理，為害佛門教法，後患無窮。攝政佛及噶廈上下，誰擔此責？至於藏眾民怨，剴切開導，不從者，略使以威嚴。若藏番自作不靖，肇起兵戈，一味好勇鬥狠，萬一挫敗，全藏虛耗，深恐攝政佛有來無去。
攝政王半晌沒愣過神來，好像一切災難不是因為英國人的侵略而是西藏人的抵抗，好像全藏抗英的情緒必不能順從只能威嚴鎮壓，好像朝廷話裡話外都在威脅：萬一抵抗失敗，等待攝政王的將是地位不保、性命難全。太后、皇帝、醇親王，你們怎麼一遇到這件事情就不說人話了？加巴索！
赴京使者帶回來的除了飭令，還有一盒御香、一對金盞、一個玉如意。
攝政王是聰明人，一眼就看透了深藏其中的禪機：太后和皇上給攝政佛燒高香啦，趕緊休戰；金盞是佛前的供養，還是繼續供養吧，佛是以和為貴的，佛之意便是朝廷之意，怎麼能燃起兇焰，激化爭端，流血成川，積骨為山呢？
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