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比較開放。
而北朝婦女，為子求官，為夫訴屈，上交下游，夫唱婦隨，裡裡外外，全靠“女強人”。
也正因如此懼內之風盛起，“將相多尚公主，王侯娶後族，故無妾無媵，習以為常。”當然，妻妾成群者也不乏其人，只不過只娶一妻已是一種普遍的社會風潮，追根原因，這是受鮮卑拓跋人的社會風俗影響。甚至一直延續到唐朝武則天以後，隨著武則天嚴厲打壓關隴貴族，婦女的強勢地位才開始逐漸減弱，直到宋朝理學之風盛起，婦女的地位才徹底被壓制回底層。
“張府府下了帖子，擲杯無論如何是要去的，”段三娘瞧一眼婆母顧氏的臉色，畏縮道：“我就不便前往了，都是夫人貴女，我實不知該說些什麼呢。”
段氏此語是守拙之語。一般來說，這種出頭的事，須得長袖善舞之輩，若能結交貴女夫人，不僅開闊眼界，在夫君面前也有面子；若是投了哪個夫人的緣法，說不得能得遇貴人，進而得以提攜夫君。
只可惜有其利更有其弊，若是在宴席之上惡了哪家夫人，怕是就惡了那家連同那家背後整個派系，因此雖是邀宴，也非等閒可觀。
更勿論此時門閥分明，國家重要的官職往往被少數姓氏家族所壟斷，個人的出身背景對於其仕途的影響要遠遠大於其本身的才能特長。士族透過仕宦途徑和婚姻關係來維護門閥制度，形成封閉性集團。門第愈高，官職愈高。這些豪門士族根本瞧不起似楊信一般中舉為官的寒門之士，二者涇渭分明，絕不合流。顧氏那麼大年紀，又是寒門嫡女出身，後嫁做大婦，向來只有她對別人挑眼，哪輪到別人高昂腦袋，瞅都不屑於瞅上一眼的地步？因此只去了一次便氣得心悸，她不去了，便押著段三娘去，段三娘本就是怯懦的性子，遭冷言待遇，亦視之為畏途。
“那就乾脆別去了麼”楊小娘見顧氏與段三娘均一副愁容，不禁撅了嘴唇，嬌憨笑道，她本就是嬌嫩如花的年紀，如此舉止更添顏色，“我也不樂意去呢！上次赴宴，旁人都不理我，我也覺得無趣得緊。”
“荒唐。”顧氏拍案，“你好好的給我打扮齊全了，這些日子不要做旁的，整理下以往唸的書文，多多預備上些句子，免得到時候出醜。”
顧氏從未對楊小娘如此嚴厲，此話一出，楊小娘怏怏不樂的垂了頭，眼眶含淚，此時她一身粉桃雜以銀紅，突然這麼眼淚汪汪的模樣，看著疼人的很，段三娘雖然心中有事，還是忍不住撫了她的頭頂，“小娘莫惱。”
段三娘心中有話——若不是有楊小娘，那顧氏再不會自作主張前往赴宴的，說到底，還是為了帶小娘漲些見識，方便日｜後以後好說個好婆家。
只可惜小娘還是一團孩子氣，全然不曉得顧氏的擔憂。
楊小娘的婚事確不好找，擲杯也曉得，更知道顧氏的心思：楊氏原本乃寒門之士，婚嫁之事求的是門當戶對，小娘的親姐，楊氏這一支的嫡女楊娣嫁的便是同為江南郡的寒門朱家。楊娣脾氣驕躁，在朱家並不得寵，這些年擲杯隱隱聽著，倒像是常有些口角似得。
然而此時楊信入朝為官，楊府雖未能全脫了寒門的架子，但眼界已然不同，小娘的婚事，顧氏便想說個好些的，起碼也得同樣是官宦子弟，然而哪有那麼好找——此刻門閥士族當道，透過仕宦途徑和婚姻關係來維護門閥制度，便是守城小吏，怕都是豪門大姓沾親帶故，偏這些人是瞧不起楊信這等靠著聖人恩寵才得官身的寒門。因此，小娘婚事高不成低不就，顧氏可謂操白了頭。
直到擲杯重生那時，小娘已過了桃李年華，仍待字閨中，尚未許人。
恰是此次宴席之上，楊小娘惡了上品豪門，不止是口角爭辯，還出了些醜事，使得自己與顧氏不得不帶楊小娘提前離席，此後便一直有不好的風聲一直傳出來，楊小娘是
