第10部分 (第1/5頁)
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評論///
竇粒兒
/// 2006/01/06 /// 16：54：58
人們都不懂得控制自己的慾望，任其自由地發揮，因此，才會在做完善事或者公益活動後，憑著內心深處的奢望，促使自己去追逐回報。
正白旗
/// 2006/01/06 /// 17：10：36
用物質的辦法來解決物質的問題是永遠無法解決的，它只能維持在一個水平上，最終是死衚衕，是行不通的。
這句話說得好，物質終歸是物質，它對一個人所起到的支援作用，只會侷限於物質存在的那一個時間段裡。當物質消失時，這種支援與幫助的作用就會隨之消失，讓這個人又回覆到原來的生活狀態。但精神上的改變又是何其難，它遠沒有物質來得那麼直接那麼快，不要怨許多接受救濟的人為什麼那麼短視。當一個人飢餓時，你讓他擺脫大餅的誘惑而去接受精神的洗禮，是多麼的勉為其難啊！
褪色的浮
/// 2006/01/06 /// 20：17：53
一個人的精神境界，就如同馬斯洛5種需求的一種，也是分為多層面的。我認為，通常的人，精神境界的層面高低與物質層面的高低是相關的，而且是成正比的，也就是說物質層面高的人，往往較為容易進入更高的精神境界，就如經濟基礎決定上層建築一樣。這只是對於一般的人而言。但是，對於具有慧根，以及生活在特殊環境中的人，在天賦智慧下、後天環境影響下，會較一般人更能達到高的精神境界，所謂高的精神境界也就是忘己置心於天下及百姓的人，而忘我的不同程度則決定了不同層面的精神境界。
至於行善，我認為是發生在點滴生活中的，不一定像您說到的那樣壯大或者壯舉。但是，積少就會成多，也就成了所謂的事業。對於大眾，更多的應該是一種生活習慣，或者是一種境界。而善舉的大小，決定於不同人的不同能力，對於能力大的人，相對其自身也許僅僅是滴水之勞，對於能力小的人，相對其自身也許已經是全部。所以，無論前者，還是後者，都是善舉。但我認為，後者的善舉更大，或者說精神境界更高！
慈善事業並不是那些轟轟烈烈、大肆宣揚的慈善晚會、募捐拍賣，等等。那些不排除被一些人當作一種炒作的方式與手段，當作一種提高名望的渠道，如是便有太多的個人目的，有太多的利己。同時，為了包裝為了造勢會付出更多的財力物力，甚至在一晚的慈善晚宴上，捐款的總額還不如當晚的消費費用。這就是現在所謂的慈善事業！
相反，我認為慈善事業是每一位社會人一生的事業，就如同每個人一生的事業（通指工作）一樣，是用心長期在做的舉動，而不是一小撮人的事業。這樣，才能使整個社會祥和平安，能夠做到此，也就無所謂原則、方向了。
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大自然是平衡的
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我的童年是在貧困和疾病中度過的，因此從小就對疾病非常畏懼。上小學時，因媽媽有病，我好幾個月沒有上學，好強的媽媽在病床上給我補落下的課。媽媽告訴我，生物分三種：植物、動物和微生物。當時的我對前兩種都好理解，地裡的莊稼就是植物，家裡養的雞和豬就是動物。唯有微生物怎麼也理解不了。媽媽只是告訴我微生物很小，小到肉眼看不見。我想，既然人看不到，完全可以像算術中的四捨五入一樣忽略不計了。
隨著年齡的增長，我對微生物有了一些更深的認識。大自然總是平衡的，有時會有一些不平衡，但最終還是會達到平衡。如物質不滅定律。世上的物質其實並沒有增加也沒有減少，只是存
