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,甘牯子的兩個徒弟一人挑一個擔子,李三夫婦、甘牯子都跟著,往河埠頭走去。

一行人過了河,舅舅爺徑直往劉雙江家中帶。

劉雙江的房屋在村子的東頭,隔河埠頭很近。

都是說好了的,劉雙江在房前迎著。

“賢侄呀,這位就是李三,這是他的婆娘,這位是我的外甥,這兩位後生呢,是我外甥的徒弟。”舅舅爺對著劉雙江一一介紹。

“歡迎!歡迎!”劉雙江四十幾歲年紀,國字臉,高歡骨,眉宇上有一顆黑痣。

“麻煩你了!”李三很有禮貌地說。

“不麻煩!不麻煩!”劉雙江瞥了一眼倪玉霞,豪爽地說,“我們都是自家人,不是自家人不進自家門。客道話不要說。”

這個劉雙江還是很能說的哈!

進了劉家門,發現這是一座很大很古老的徽派建築1。

徽派建築源在皖南,像皖中出現這種建築並不奇怪。畢竟從地理淵源來說,它們隔得並不遠。但這座劉氏建築明顯是衰落了。

原先可能是一座完整的建築,但現在只剩下兩進。

古代徽州建築在成型的過程中,受到獨特的地理環境和人文觀念的影響,顯示出較鮮明的區域特色。

它在造型,功能,裝飾,結構諸多方面自成一格。

明中葉以後,隨著徽州縉紳和商業集團勢力的崛起,徽派園林和宅居建築亦同步跨出徽州本土,在江南江北各大城鎮紮根落戶,如江蘇的揚州,金陵,浙江的杭州,金華,江西的JdZ等地,全部都是徽式建築相對密集的城鎮。

“徽派建築”是中國古代社會後期成熟的一大古建流派,它的工藝特徵和造型風格主要體現在民居,祠廟,牌坊和園林等建築實物中。

作為設計和實施者,江南民間的“徽州幫”匠師集團對這一流派的形成起了重要作用。

“徽派建築”風格最為鮮明的是中國傳統民居,它集中地反映了徽州的山地特徵,風水意願和地域美飾傾向。

徽式宅居結構多為多進院落式集居形式(小型者以三合院式為多),一般坐北朝南,倚山面水,講求風水價值。

佈局以中軸線對稱分列,面闊三間,中為廳堂,兩側為室,廳堂前方稱天井,採光通風,院落相套,造就出縱深自足型家族生存空間。

民居外觀整體性和美感很強,高牆封閉,馬頭翹角,牆線錯落有致,黑瓦白牆,色彩典雅大方。

在裝飾方面,徽州宅居的“三雕”之美令人歎為觀止,青磚門罩,石雕漏窗,木雕楹柱與建築物融為一體,使建築精美如詩,堪稱徽式宅居的一大特色。

這座劉氏古宅,雖然僅存兩進,但還能看出昔日整個建築的深邃廣大來。

現在住在這座古宅裡的除了劉雙江,還有三戶,俱為劉姓。

不過據劉雙江講,這四戶人家雖然均姓劉,但卻不是同一族。或許很有可能,幾百年前他們是同一族。

因為族譜流失,又沒續修新譜,故他們也就以年紀論資排輩,互相稱呼。

一一一一一一一一一一一一

注1徽式建築是中國傳統建築最重要的流派之一,其源於東陽建築,徽派建築作為徽文化的重要組成部分,歷來為中外建築大師所推崇。

徽派建築並非特指Ah建築,主要流行於徽州六縣與嚴州大部以及周邊徽語區(如Ah旌德、石臺,江西浮樑、德興等)。以磚、木、石為原料,以木構架為主。樑架多用料碩大,且注重灌飾。還廣泛採用磚、木、石雕,表現出高超的裝飾藝術水平。

徽派建築與其地區傳統民居都有共同的特點,聚族而居,坐北朝南,注重內採光;以木樑承重,以磚、石、土砌護牆;以堂屋為

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