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手腕上傳來強烈的疼痛感，他忍不住齜牙咧嘴地慘叫起來。
方丈見他醒過來，心裡稍微安定了一點，關切的問道:「施主，你覺得怎麼樣了？」
蘇詩青全身虛脫地躺了回去，直直地望著房梁。
「大師何必救在下呢？」
「阿彌陀佛，善哉善哉。」方丈有點心疼，也有點不解，「施主為何要做出傷害自己的事？自殺乃大惡，犯『波羅夷罪』，是無法透過懺悔消除罪業的，況且自戕其生，以期往生，則便成枉死鬼矣。」
蘇詩青沉著臉，道:「大師，我覺得好辛苦，已經到無法承受的地步了，所以很想得到解脫。」
「世人皆是戴罪之身，出生在這個龍蛇混雜的世界便是罪之源頭。揭將軍冒死踏上不歸路前來尋施主，想必施主對他來說應如生命般重要，柳施主之事亦是如此。世上的事皆有定數，並非你我能左右得了的。生於世俗本就是罪過，這豈是施主你一人的過錯？請務必謹記『貪小失大』的真理。雖然，現在感覺失去許多，但萬物皆有定數，不多亦不少，只是它會轉化成其他而已。」
蘇詩青並不理解方丈的意思，至少現在無法理解，故而緘默不語。
方丈知他難以領會自己所說何意，便轉身拿過桌上的幾卷佛經，鄭重地交到他的手裡。
「此乃《金剛波羅蜜多心經》，裡面蘊涵著宛如金剛般堅固無比的箴言，它可使施主消除一切雜念；這是《般若波羅蜜多心經》，反覆誦讀可使施主心中有佛……施主若是覺得痛苦之時，可反覆誦讀這些經書，必將有大收穫。」
蘇詩青沉默著接過那些經書，誠摯的目光落在了上面。
方丈看著他，和藹地說道：「願施主你能有所轉機。」
「多謝大師，弟子謹遵教誨。」
是夜，蘇詩青將那些佛經從頭到尾都誦讀了一遍，雖沒有達到大徹大悟的境界，但也有所看破。
翌日清晨。
方丈開啟房門後，竟然看到蘇詩青跪在自己的門前，渾身凍得瑟瑟發抖。
「施主這是在做什麼？」
蘇詩青向他磕頭道:「大師，弟子經過一夜思量已經想通了，弟子想要入佛門，落髮為僧。」
方丈卻說道:「施主，只有驅除自身的妄念才可皈依佛門。不寬恕眾生，不原諒眾生，到頭來苦的還是施主自己。施主確定想好了嗎？」
蘇詩青此時雖不能理解，但他深信終有一日會領會這番話語之深義。
「弟子十分確定，望大師成全。」
面對蘇詩青的決絕，方丈只是對著寺廟前佛壇上的阿彌陀佛像拜了一拜，念道:「阿彌陀佛……」
次日，蘇詩青在寺廟裡落了發。
除了解脫和徘徊，他的心中再沒別的感覺。
方丈給他起了一個法號，叫音塵。
取自詩句「從此音塵各悄然，青山如黛草如煙。」（黃景仁《感舊》）目的是希望他能夠放下前塵往事，潛心修佛。
他的手因恢復不佳，已經無法再像從前那樣作畫，於是便心灰意冷的將畫筆封在佛像前，從此過著吃齋唸佛，與世無爭的日子。
半個月後。
下了第一場雪，寺廟在大雪的籠罩下顯得格外美麗，香氣與雪花一同沉落在院內。
蘇詩青白日裡在僧房內抄閱經書，晚上則是披著被子坐在窗戶前，茫然地望著天空，沒有人知道他究竟在想些什麼。往往到次日清晨鳥鳴聲響起時，他才會疲憊萬分地從夢魘中驚醒過來。
周玉然來找過他，希望他能回周家，但屢次被他拒之門外，鐵了心要在這裡當和尚。
入冬後的某一天。
空氣濕冷，颶風平息，四周一片靜謐，
