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因為什麼樣的“存在”都不為過；但可怕的是，我們卻永遠也不會知道這種“存在”是如何存在的，即，變成一種或是各種各樣的未解之謎，這種才是真正的自己嚇自己。
即，我們所有一切的“存在”都會造成觀念偏差。
其任何事物的存在都是因為“變化”才能表現出來，而不是直接就能夠蹦出來；
所有一切能夠直接蹦出來的，都是站在“有”的底層邏輯思維當中。
並且“有”是可以允許“靜止”存在的；即使再加上“相對靜止”，也彌補不了“有”以及“靜止”這種觀念對於我們概念的混淆。
因為從日常的觀念中，我們就已經預設了，擺在我們面前的石頭是“靜止”的。
石頭怎麼可能動？從古至今也沒聽說過石頭會動；
這麼說吧，如果石頭不動，就不會存在於我們的面前；其石頭必須是無時無刻的動，才能夠繼續保持自己變化的模樣，在我們面前；
但顯然石頭的動，就只能夠保證自己不會消失，卻不能保證自己可以活動；但“人和各種各樣的物種、生物”的這種變動，卻既可以保證自己的存在，又可以活動。
而如果生菜某天有了大的“變化”，讓它站起來打人也不是不無可能。
其我們一定要知道“變化”當然是最難學的，但收益一定是最好的；不可不變，不可亂變；不要去渴望獲得太大的圓滿性的事情，但一定要了解大盈若衝，其用不窮的內涵；一定要讓真正“自然的邏輯”流注於我們的腦海中，而不是讓固定的觀念佔據了我們的思維理念；
這才是“破”一切妄念的開始。
要知道“存在”是相較於“變化的不存在”而言的，這並不是一件可以直接拿來使用的東西，直接拿來用，則我們便是首先會陷入他人建立給我們的底層邏輯之中，從而沒有屬於自己的東西；當然是要儘可能地獲得像“自然”一樣認知；因為其世界上所有的事物現象和規律都是“自然”演化出來的。
其會變動的事物，再怎麼動我們也都習以為常；像兔子、蜘蛛。
而不會變動的“靜止”類事物，例如石頭、蛤蜊殼，它的動才算是真正的不可思議；變到可以神不知鬼不覺，神鬼莫見的潛移默化效果才算是高明；
因為這種令人迷惑的變化才是真的奇怪，因其便是會產生一種令人迷惑的錯覺；
在看似“靜”的同時，混淆我們的判斷力；變化於無形，鬼神莫見其形，仙魔莫測其蹤。
而其能量和存在這種靜態的觀念，也一定是變化，如果沒有變化，能量也會消失；而能量如果是一種固定的力量型觀念，那麼，就是說，我們在頭腦中已經預設了，這種能量，其“靜止、塊狀的存在性”，並且還不自知；
即使我們用言語去說明它的動態性，但很顯然我們並不明白這種動態性的變化是什麼，否則世界上所有疑惑便都已經解開了；
其便是，因為我們根本不清楚什麼是“能量”，什麼是“存在”，把能量的存在情況當做了一種現象，它們不是現象，而是變化。
是因為變化，能量和如有神助的感覺才能夠顯象出來，被我們看到；並不是因為有神、有能量，才能感受出變化；
變化才是萬物之本；而能夠查詢到這種萬變之中的不變之處才能夠稱其為宗；才是萬變不離其宗。
其我們一定是在想到“能量”時，把它當做了一種抽象的固定事物型別，能夠用來利用、或對付其他事物、或者去比較大小的情形；
其能量一定是，事物自身所具帶的一種反應和變化情形的度量狀態，並不是我們覺得；
我們的覺得並不一定是對的，要讓大自然覺得。
其“能量”可以直
