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，我為什麼是自己，並且我該做什麼”就夠了；知根不殆，深根不疑；知道自己是誰，自己為什麼是誰，並且要做什麼。
而宗景中的種花人難道沒有意識到這樣的事情嗎，這確實是會把人帶入一種偏差狀態中的；不是說你不好，只是你目前的處境，所能夠代表的這樣的一種“形態式象徵”會對我們底層地民眾出現偏差性教導；即，雖然你們也是在從事傳統教育，但是“不樸”；
你們只是看起來生活簡樸，醇厚，但其實要“樸”的更要是一種“天然的心態”，就是說，自然的根源；而如果你們在無意識的情況下搞“定義·教派的定義”，並且還覺得這很有趣，那麼我就不能不提；因為這關乎種花家人文思想基層的完整性；
以其種花家的文化，見群龍無首，故成其民；見異思遷，而澹身於未蹤。蹤，就是我們腳下所踩到的這條路；未蹤，就是也不知道會踩到哪裡；踩偏到什麼樣的方向中；所以要持經達變；首先，先了解“自然”的邏輯情況；而你一定也要知道，每當出現“自然”這樣的詞彙是，不是在講自然的秀麗和風光情況；不要那麼片面嘛。
以其我學這些，不講，對不起自己受到的這些各方教育，講了自己能力有限，我只是儘量地去嘗試著讓大家清楚這樣的一種底層邏輯，盡人事，然後聽天命；
而也，不是我要囉嗦這方面，只是，宗景的資歷對我們而言，太淺了，而就哪怕是我們本土看起來很不錯的宗景，對於種花家的文化而言，就也依然太淺了；
雖然他們進行了“用神”，也在借聖，用這樣的方式來提升自己的人格，但就還是太淺了；你的規模，還不足以打到無形無相這種程度；
即，只要你敢成形出來，就只能是說明你……不夠大；真正的“道”，是一種看不見的為而不恃、長而不宰、生而不有的約束性給予。
即，用宗景的方式傳播文化是沒錯，但尷尬的是，在這個階段中宗景的最初用意會被扭曲，而宗景和人民二者相互之間的作風，所形成出的狀態，就是這麼一種慢慢使民真愚的情況。
所以，當然是要讓我們的人民自己去以“自然”理念為基礎；這才是我們種花家的家底；
也不是說畫符、施法什麼的不好，只是，我們種花家已經有了一份太公百無禁忌的學問；就其實在很多事情，就也沒什麼好怕的；
而僅僅只是以太公他們作為時間卡點就已經可以證明“道”出於什麼地方了。
所以，我們這份人民心目中相關根深於種花家祖先所流傳下來的認知理念，就是誰也別想動；不要跟我講道家，儒家、釋家，以種種家為藉口；不要再用這些界限來進行公司一樣的“人口控傳”一樣的事情了，這比企業文化還可怕，種花家從來就只有一家，而真正的“道家”和真正“心中有佛（佛，就是“人弗居”）”的人家是看不見的；敢出來咋咋呼呼的，也就只是我們這些左右不清的晚輩了。
因為他們全都是心隱於我們的人民群眾中；而我們就是“世出於自然”中的普通人；
而也不要低估了我對於我們文化的持有態，和對於儒釋道三家中人的尊敬，本來是三家，現在慢慢成了三教，也是無語；我只是不想我們被搞得分裂、再被有機可乘；必要的時期，就要團結起來；
而大家也都是懷有同樣的一種理念才融合在一起的，聚是一團火，散開滿天星；就是哪怕平日裡就個人而論的人品再差再不入流再拉胯，那在大事面前也不敢給祖宗丟人；不然會被別人帶上八輩祖宗。
而如果，靠牟利去安定我們為人的心態，那我為什麼不從一開始就是別國的某某子民；從投胎的那一刻起，我就得有規劃地想著以後不能沒錢；因為，讓豬油蒙心地說，人就是以利相活；
那讓我趕緊把證
